سلسلة المسائل العقائدية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٧٢

تفسير الآية: انّ موسى قال لقومه: انّ ربّي وعدني ثلاثين ليلة أن ألقاه وأخلف هارون فيكم، فلمّا فصل موسى إلى ربّه زاده اللَّه عشراً، فكانت فتنتهم في العشر التي زاده اللَّه. [١] فكان هناك إخباران:
الأوّل بأنّه يمكث في الميقات ثلاثين ليلة، ثمّ نسخه خبر آخر بأنّه يمكث أربعين ليلة، وكان موسى صادقاً في كلا الأخبارين، حيث كان الخبر الأوّل مستنداً إلى جهات يقتضي إقامة ثلاثين ليلة، لولا طروء ملاك آخر يقتضي أن يكون الوقوف أزيد من ثلاثين.
هذه جملة الحوادث التي تنبّأ أنبياء اللَّه بوقوعها في الذكر الحكيم إلّا أنّها لم تقع، وهذا ما يعبّر عنه بأنّه بدا للَّه فيها.
وسيوافيك وجه استعمال لفظة «بدا» في المقام وكيفية نسبته إلى اللَّه.
حوادث بدا للَّه تعالى فيها في الأحاديث‌
المتتبع في الآثار والروايات يجد نظائر هذه الحوادث‌