سلسلة المسائل العقائدية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٥

مِنَ الكَربِ العَظيم». [١]

٧. «وَأَيُّوبَ إِذْ نادى‌ ربَّهُ أَنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرّاحِمين* فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرّ». [٢]

٨. «فَلولا أَنّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحينَ* لَلَبِثَ في بَطْنهِ إِلى يَوم يُبْعَثُون* فَنَبَذناهُ بِالعَراء وَهُوَ سَقِيم* وَأَنْبَتْنا عَلَيهِ شَجرةً مِنْ يَقطين». [٣]

إنّ هذه الآيات تعرب عن أنّ الأعمال الصالحة مؤثّرة في مصير الإنسان وانّه يقدر بعمله الصالح على تغيير التقدير وتبديل القضاء- غير المبرم-، لأنّه ليس في أفعال الإنسان الاختيارية مقدَّر محتوم حتّى يكون العبد في مقابله مكتوف الأيدي والأرجل.
تغيير المصير بالأعمال في الروايات‌
دلّ غير واحد من الروايات على أنّ الأعمال الصالحة