سيره اخلاقى تربيتى فاطمه زهرا(س) - رفیعی، علی - الصفحة ٢٦

آل عمران و مريم- توضيح داده شده است.
مريم پاك به درجه‌اى از عرفان و عبوديت حق رسيد كه پروردگارش او را برگزيد و اين موضوع را به وى اعلام كرد:
يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى‌ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ. (آل عمران: ٤٢)
اى مريم! همانا خداوند تو را برگزيده و پاك ساخته و بر تمامى زنان جهان برترى داده است.
بر اساس اين آيه، حضرت مريم همچون انبياى الهى، بنده خاص و برگزيده خدا و معصوم از هر گونه پليدى و ناپاكى و نيز برترين زنان سيره اخلاقى تربيتى فاطمه زهرا(س) ٣١ ٢. مقام معنوى ص : ٣٠ جهان دانسته شده است؛ چنان كه پيامبر (ص) نيز فرمود: «خداوند از بانوان جهان چهار زن از جمله حضرت مريم را برگزيد.» «١» حضرت مريم در پرتو برخوردارى از اين فضائل در ابعاد گوناگون زندگى مى‌تواند الگوى خوبى براى همه حق طلبان و خداجويان به ويژه بانوان باشد. بدين جهت قرآن پس از آسيه حضرت مريم را به عنوان دومين زن الگو معرفى مى‌كند:
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ ... وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ. (تحريم: ١١- ١٢)
خداوند براى مؤمنان به زن فرعون و ... مريم دخترعمران مثل زده است.
او در فضايى سرشار از معنويت و صدق و صفا پرورش يافت و براى قرب به خدا در بيت‌المقدس سكنى گزيد و محراب عبادت و كنج عزلت و انزوا را بر حضور در مجامع عمومى ترجيح داد. «٢» خداوند نيز نعمتهاى بهشتى را بر او ارزانى داشت. «٣» و فرشتگان با وى سخن مى‌گفتند. «٤» بر پايه روايتى از امام صادق (ع) در روز قيامت زنى را كه به سبب زيبايى و جمالش به فساد كشيده شده مى‌آورند. او مى‌گويد: «خدايا! مرا زيبا آفريدى، از اين رو به انحراف كشيده شدم.» در پاسخ او حضرت مريم را مى‌آورند و از آن زن مى‌پرسند: «تو زيباتر بودى يا اين مريم؟ ما به او جمال و زيبايى داديم ولى وى به گناه آلوده نشد.» «٥»