اخلاق اطلاعاتی - الهامى نيا، على اصغر و همکاران - الصفحة ١٠٩ - پرسش
خلاصه
علاقه به مال جزو سرشت آدمى بوده و براى ادامۀ حيات بشر ضرورى است.
حبّ مال اگر از حدّ ضرورت و مصلحت تجاوز نكند،از ديدگاه اسلام پسنديده است.
مال و ثروت در حدّ كفاف از نظر اسلام مطلوب است، ولى افزون بر نياز انسان موجب طغيان و سركشى او شده، وى را از پيمودن مسير كمال باز مىدارد.
دلبستگى به اموال دنيا روحيۀ آزادگى، اعتماد به نفس و بلندهمتى را در انسان ضعيف مىكند.
رشوه اگر در پوشش هديه هم پرداخت شود، حرام و موجب عذاب الهى است.
حرامخوارى موجب از بين رفتن لذّت عبادت و فراهم شدن زمينۀ گرايش به رذايل اخلاقى در روح آدمى مىشود.
پرسش
١. نظر اسلام را دربارۀ حبّ مال بنويسيد.
٢. فقر مذموم و فقر ممدوح را تعريف كنيد.
٣. على(ع) در نصيحت به عثمان بن حُنَيف وضع مالى خود را چگونه توصيف كرد؟
٤. رشوه در پوشش هديه و پس از انجام كار چه حكمى دارد؟
٥ . آثار وضعى حرامخوارى را نام ببريد.