اخلاق اطلاعاتی - الهامى نيا، على اصغر و همکاران - الصفحة ٤٥ - ج - پيشگيرى از خطر
قرآن مجيد دربارۀ حق دادخواهى مظلوم از ظالم مىفرمايد:
لاٰ يُحِبُّ اللّٰهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ الاّٰ مَنْ ظُلِمَ وَ كٰانَ اللّٰهُ سَميٖعاً عَليٖماً. [١]
خداوند دوست ندارد كسى با سخنان خود، بديها(ى ديگران) را اظهار كند، مگر آن كسى كه مورد ستم واقع شده باشد. خداوند، شنوا و داناست.
رسول گرامى اسلام(ص) فرمود:
لِصٰاحِبِ الْحَقِّ مَقٰالٌ. [٢]
براى صاحب حق، جاى سخن گفتن است [ و مىتواند عليه متجاوز حرف بزند. ]
ب - استعانت بر نهى از منكر
در مواردى كه انسان از منكرى مطلع شود و بداند كه اگر اقدامى نكند، اين گناه شيوع پيدا كرده، زيان ناشى از آن به عموم مردم بر مىگردد و خود نيز به تنهايى نتواند جلوى آن را بگيرد و ناگزير باشد از مردم كمك بخواهد، بايد چنين كند و با استمداد از ديگران مجرم را از كردار زشتش بازدارد، گرچه مردم از راز او باخبر شوند.
ج - پيشگيرى از خطر
هرچند فاش كردن راز كسى ممكن است باعث ضرر و زيان وى شود، ولى در جايى كه پاى ضرر و خطر بيشترى در ميان باشد، سكوت كردن جايز نيست و براى جلوگيرى ازخطر مىتوان افشاگرى كرد و پرده از اسرار برخى برداشت، مثل جايى كه ضرر و خطرى متوجه نظام شود و
[١] . نساء(٤)، آيۀ ١٤٨.
[٢] . محجة البيضا، ج ٥ ، ص ٢٧٠.