پاسخ به شبهات ج(1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٣
ياد دادن، ياد گرفتن و كسب كردن با آن حرام است و استخدام ملائكه و احضار جن و ... و امثال ذلك از نظر حرمت ملحق به جادوگرى است.» «١»
در پايان يادآورى اين نكته لازم است كه چون احضار جن حرام است، ديگر نوبت به اين مطلب نمىرسد كه در مورد چگونگى ارتباط با جنها توضيحى داده شود.
نتيجه: از مطالب گذشته روشن شد كه اصل وجود جن و امكان ارتباط با آن مسلّم است. «٢» كسانىكه سركتاب باز مىكنند، ممكن است واقعاً با جنها مرتبط باشند و ممكن است ارتباطى برقرار نكنند و به دروغ، عدّهاى را فريب دهند تا به خواستههاى دنيايى خود برسند.
س ٧- مىدانيم كه در شناخت دين و عقايد، استناد به عقل ضرورى است؛ زيرا عقل به نصّ احاديث، حجّت باطنى است و از حجّت باطنى به حجت ظاهرى مىرسيم. اما در جايى ديگر داريم كه هيچ كس در هيچ جاى عالم نمىتواند بدون تسلط بر قرآن و كليدهاى فهم آن و اخبار و احاديث و قواعد و علوم مربوط به شناخت حديث مدعى شود كه من از اسلام مطلع هستم.
با توجه به مطالب بالا، در هنگام اختلاف بين دين و عقل كدام مقدم است؟