تامه باشد نه جزءالعلة) مى‌توانيم آن را به موارد مشابه تعميم دهيم. مثلًا فرموده شراب حرام است، زيرا مسكر است. ما مى‌فهميم پس هر چيزى كه مسكر باشد، يعنى مستى آورد و عقل را زايل كند، حرام است. ولى اگر علت حكم بيان نشد، يا علت بيان شده ولى تامه نيست، در اين موارد ما (مكلفين) تابع محض دستورات شارع مقدس هستيم و اوامر و نواهى او را اجرا مى‌كنيم و اينكه نماز مسافر چرا شكسته است و علتى براى آن يافتيم معلوم نيست اين تمام علت باشد. بنابراين به اين علت مذكور نمى‌توان بسنده كرد. البته شايان ذكر است كه تمام نمازهاى شخص مسافر شكسته نيست بلكه نمازهاى چهار ركعتى شكسته است. «١» نيز شخصى كه به قصد معصيت سفر كرده، بايد نمازش را كامل بخواند. «٢» مسافر مى‌تواند در مسجدالحرام و مسجدالنبى (ص) و مسجد كوفه و در حرم و رواق سيدالشهداء (ع) نمازش را تمام بخواند. «٣» نماز جماعت‌ س ٢٠- آيا نماز جماعت براى خانم‌ها اشكال دارد؟ ج- مقصود از سؤال كاملًا روشن نيست. اگر سؤال اين است كه آيا زن مى‌تواند در نماز جمعه و جماعت شركت نمايد پاسخ اين است: براى زنها نماز خواندن در خانه بهتر است، ولى اگر بتوانند كاملًا خود را از نامحرم حفظ كنند بهتر است در مسجد نماز بخوانند. «٤»