اما براى اظهارنظر در اين مورد كه حضرت‌على (ع) افضل است ياحضرت ابراهيم (ع)، جز استناد به وحى و نقل معصوم هيچ راه ديگرى نيست. دليل ما بر افضل بودن حضرت على (ع) به شرح زير است: به دلايل قطعى فراوان پيامبر اسلام كه حايز مقام امامت و نبوت بود، افضل همه معصومان، بلكه افضل جميع خلايق سفلى و علوى است و در اين باب، بين مسلمانان هيچ شك و ترديدى وجود ندارد. از طرف ديگر، قرآن در آيه مباهله «١» امام على بن ابى‌طالب (ع) را به منزله نفس پيامبر شمرده است و با توجه به اين مطلب امام افضل خلايق بعد از رسول خدا است و از همه خلايق حتى حضرت ابراهيم (ع) افضل است. در روايات آمده كه نخستين مخلوقاتى كه آفريده شدند، نور پيامبر اسلام، على، فاطمه و امامان معصوم (ع) بودند. سپس بقيه مخلوقات آفريده شدند و خداوند از آنان بر ولايت پيامبر واوصياى آن حضرت عهد وميثاق گرفت. «٢» روايات فراوانى رسول خدا (ص) و على بن ابى‌طالب (ع) را از يك نور و يك حقيقت مى‌شمارند و با استناد به اين روايات معلوم مى‌شود كه امام على (ع)، افضل اهل‌بيت رسول خدا و افضل خلايق بعد از پيامبر است. س ١١- حضرت ابراهيم (ع) در جواب كافران كه چه كسى اين بت‌ها را شكسته آيا به دروغ متوسل شد؟ ج- اين سؤال دو جواب دارد: الف) سخن حضرت ابراهيم (ع) در حقيقت اظهارنظر بر طبق عقيده كفار