عقول و انديشه‌هاى بشرى از درك حكمت آن ناتوان و قاصر باشد. ٢. ديه در اسلام بر معيار «ارزشِ معنوى» انسان مقتول نيست- تا زن را از اين جهت كمتر از مرد بدانيم- بلكه دستور خاصى ناظر بر مرتبه بدن انسان كشته شده مى‌باشد؛ چرا كه ديه يك دانشمندِ داراى رتبه جهانى با ديه يك انسان عامىِ بى‌سواد برابر است! در حالى كه از نظر معنوى، هيچ‌گاه اسلام اين دو را برابر نمى‌داند (سوره زمر، آيه ٩ و سوره نساء، آيه ٩٥ و سوره حديد، آيه ١٠ و ...) بنابراين تساوى ديه عالم و جاهل نه از مقام عالم مى‌كاهد و نه بر مقام جاهل مى‌افزايد و تفاوت ديه مرد و زن‌ پاسخ به شبهات ج(١) ١٣٨ فصل چهارم: قرآن و حديث‌ نيز نشانه منزلت مرد و يا كم‌بود مقام زن نيست. زيرا تفاوتهاى مادى و مالى هيچ ارتباطى به مقامهاى معنوى ندارد. لذا كيفر و عذاب قتل عمدى (عذاب ابد يا دراز مدت) هم براى قاتل مرد است و هم قاتل زن، يعنى مقتول مؤمن، چه مرد باشد چه زن، براى قاتلش عذاب ابد (يا دراز مدت) است. ٣. در كفّاره، فرقى بين قتل زن و مرد نيست؛ يعنى در قتل عمد، كفاره جمع و در قتل غيرعمد، كفاره به نحو ترتيب واجب مى‌شود و از اين لحاظ فقهى نيز فرقى بين قتل زن و مرد نيست. «١» ٤. در صورتى كه مرد مقتول و زن قاتل باشد، زن فقط قصاص مى‌شود و اين‌گونه نيست كه وى يا بازماندگانش، مجبور به پرداخت مابه‌التفاوت ديه به خانواده مقتول باشند. ٥. در غالب موارد، با كشته شدنِ يك زن، نان‌آورِ خانواده از دست نمى‌رود، امّا با قتل يك مرد، نفقه دهنده و خرج دهنده يك خانواده- اعم از زن، دختر و پسرش- از بين مى‌رود و لذا مقدار تفاوت ديه مرد و زن‌