مى‌گذشت و آن را به كانون خطر مى‌افكند. از شواهد گوياى اين مطلب «داستان مباهله» است. پيامبر صلى الله عليه و آله از مسيحيانِ «نجران» خواست كه يا دين اسلام را بپذيرند و يا به قوانين حكومتى اسلام تن در دهند. نمايندگان مسيحيان به منظور مذاكره با حضرت راهى مدينه شدند. پس از مذاكرات و مباحثات طولانى، استدلالهاى روشن و براهين قاطع حضرت را نپذيرفتند وسرانجام، كار به مباهله انجاميد. قرآن كريم در اين زمينه مى‌فرمايد: «فَمَنْ حاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جائَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ ابْنائَنا وَ ابْنائَكُمْ وَ نِسائَنا وَ نِسائَكُمْ وَ انْفُسَنا وَ انْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ.» «١» پس هر كس با تو (درباره حضرت عيسى) به بحث درآيد بعد از آنكه با وحى الهى مطلب روشن شده است، بگو: بياييد ما و شما با فرزندان و زنان خود با يكديگر به مباهله برخيزيم و لعنت (و عذاب) خدا را بر دروغگويان قرار دهيم. طرفين بحث براى پايان يافتن مجادله از طريق مباهله، آماده شدند. سران هيأت نجران پيش از انجام مباهله به يكديگر گفتند: هرگاه ديديد كه «محمد» افسران و سربازان خود را به ميدان مباهله آورد و با جلوه‌اى مادى و ظاهرى، خود را به ما نشان داد، معلوم مى‌شود كه به گفته خويش ايمان ندارد و در ادعايش صادق نيست. ولى چنانچه با فرزندان و عزيزان خويش به مباهله آمد، نشانگر آن است كه پيامبر واقعى است و به قدرى به گفته خويش ايمان دارد كه حاضر است خود و عزيزتري اصول پنجگانه اعتقادى ٧٦ ب - تحريف كتب آسمانى ..... ص : ٧٥ ن افراد خويش را در معرض نابودى قرار دهد.