اصول پنجگانه اعتقادى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤٦
صفات ثبوتى و سلبى
در يك تقسيم بندى كلى، صفات خداوند به دو دسته تقسيم مىشوند:
الف- صفات ثبوتى:
آن دسته از صفاتى كه دلالت بر نوعى كمال دارند و آنها را به صورت مطلق و بى نهايت مىتوان به خدا نسبت داد مانند علم، قدرت، رحمت، حكمت و ....
ب- صفات سلبى:
آن دسته از صفاتى كه در خداوند وجود ندارد و سلب آن صفات او را از عيب و نقص منزه مىشمارد مانند: خداوند جسم نيست، خداوند ظالمنيستو ....
اثبات صفات
صفات حقتعالى از راههايى ثابت مىشود كه ما در اين جا به دو راه آن اشاره مىكنيم:
١- خداوند يك موجود بى پايان، هستى محض و داراى تمام صفات كمال است زيرا هر يك از صفات كمال، بازگشت به هستى مى كند و از مراتب وجود است. اگر صفات كمال را دارا نباشد ناقص خواهد بود و نقص با واجب الوجود بودن و هستى محض، سازش ندارد و خداوند منزه از آن است پس تمام صفات كمال را داراست. «١»
٢- با دقت و تأمل در موجودات در مىيابيم كه هر يك از آنها داراى كمال يا كمالاتى هستند و در جاى خود ثابت شده كه خداوند منشأ تمام كمالات در جهان هستى است و همه چيز از او سرچشمه مىگيرد. پس بايد خداوند ابتدا