پس از ازدواج امام (ع) با «ام الفضل» روزى در مجلسى كه امام (ع)، مأمون، يحيى بن اكثم و گروه بسيارى در آن حضور داشتند، يحيى به امام گفت: نظر شما درباره اين خبر چيست كه گويند: روزى جبرئيل به حضور پيامبر (ص) رسيد وگفت: يا محمد! خداوند به شما سلام مى رساند و مى گويد: «من از ابوبكر راضى هستم، از او بپرس كه آيا او هم از من راضى است؟».
امام (ع) فرمود: من منكر فضيلت ابوبكر نيستم، ولى كسى كه اين خبر را نقل مى‌كند بايد خبر ديگرى را نيز كه پيامبر (ص) در حجة الوداع بيان كرد، از نظر دور ندارد. پيامبر خدا فرمود:
«قَدْ كَثُرَتْ عَلَىَّ الْكَذَّابَةِ وَ سَتَكْثِرُ بَعْدى‌ فَمَنْ كَذِبَ عَلىَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ فَاذا اتاكُمُ الحَديثُ عَنّى‌ فَاعْرِضُوهُ عَلى‌ كِتابِ اللَّهِ وَ سُنَّتى‌ فَما وافَقَ كِتابَ اللَّهِ وَ سُنَّتى‌ فَخُذُوهُ وَ ماخالَفَ فَلا تَأْخُذُوا بِهِ» «١» كسانى كه بر من دروغ مى‌بندند، بسيار شده‌اند و بعد از من نيز بسيار خواهند بود. هر كس به عمد بر من دروغ ببندد، جايگاهش در آتش خواهد بود. پس چون حديثى از من‌براى‌شمانقل شد، آن‌را به‌كتاب خدا و سنت من عرضه كنيد، اگر موافق بود قبول كنيد و گرنه رهايش‌سازيد.
امام جواد (ع) افزود: روايت (درباره ابوبكر) با كتاب خدا سازگار نيست، زيرا خداوند فرموده است: «ماانسان را آفريده‌ايم و مى دانيم در دل او چه مى گذرد و ما از رگ گردن به او نزديكتريم» «٢» آيا خشنودى و ناخشنودى ابوبكر بر خدا پوشيده بوده است تا آن را از پيامبر (ص) بپرسد؟! اين عقلًا محال است.
يحيى گفت: روايت شده كه: «مَثَل ابوبكر و عمر در زمين مَثَل جبرئيل و ميكائيل است در آسمان» فرمود: اين حديث نيز جاى تأمل دارد زيرا جبرئيل و ميكائيل دو فرشته مقرَّب درگاه خداوند هستند و هرگز گناهى از آن دو سرنزده است و لحظه اى از اطاعت و فرمانبردارى او غافل نبوده‌اند در حالى كه آن دو مدتها به خدا شرك ورزيدند و بيشتر