زنان و سياست در اسلام

زنان و سياست در اسلام - زمانی، حبیب - الصفحة ٢٨

تمام توان و سعى خود را در شناسايى منتخبان به كار گيرند و تلاش كنند كه فرد اصلح را براى امور حكومت برگزينند. آنان از اين راه و با انتخاب شايسته‌ترين افراد، راه نظام اسلامى را در رسيدن به مقصد كوتاه‌تر نموده و بهترين خدمت را به حكومت اسلامى انجام مى‌دهند. در نظام اسلامى مردم به طور مستقيم يا غير مستقيم، مسئولان حكومت اعم از رهبر، رياست جمهور، نمايندگان مجلس و ساير مسئولان را براى حكومت انتخاب مى‌كنند و انتخاب مردم در سمت و سو دادن به نظام در نحوه اجراى امور و مسائل قانونگذارى بسيار مؤثر است و در تسريع يا كاهش ميزان حركت نظام به سوى اهداف اسلامى نيز تأثير فراوان دارد. به عنوان مثال، انتخاب يك رئيس جمهور از ميان داوطلبان تصدى اين مسئوليت- گرچه همگى شرايط اوليه را دارا هستند- موجب مى‌شود كه به طور غير مستقيم در شكل دهى كابينه و ساير مقامات اجرايى كشور سهيم شوند و اگر در اين راه، انتخابى شايسته داشته باشند مسائل و معضلات كشور با سرعت بيشتر رفع مى‌شود و اگر در انتخاب خود بهترين گزينه را انتخاب نكنند چه بسا مشكلات جديدى بر مشكلات بيفزايند و از كارآمدى نظام اسلامى بكاهند.
در انتخاب نمايندگان مجلس نيز، انتخاب افراد شايسته و كارآمد سبب وضع قوانين مفيد و كارگشا خواهد شد در صورتى كه انتخاب افراد غير شايسته مى‌تواند بر معضلات دستگاه قانونگذارى كشور بيفزايد و فرصتهاى فراروى نظام را به هدر دهد.
د. نظارت عمومى‌ از وظايف اصلى مردم در قبال نظام اسلامى، مسئوليت و وظيفه‌اى است كه در رابطه با احياى ارزشها و خوبيها و اجراى آن در جامعه و نيز مقابله با ضد ارزشها و زشتيها و بركندن آنها از بنيان جامعه دارند. اين مسئوليت بزرگ دينى، نظارت مردم در زمينه‌هاى گوناگون حكومتى را مى‌طلبد و اقتضاء دارد كه آنان، حكومت اسلامى را از آن خود بدانند و همانند مادرى كه از رسيدن آسيب به فرزند خود جلوگيرى مى‌كند، از آن محافظت نمايند. نظارت مردم بر حكومت، علاوه بر اصلاح انحرافات، موجب پيشگيرى از بروز اشكالات و انحرافات بعدى نيز مى‌شود. نظارت مردم بر امور حكومت اسلامى، از راههاى متعدد نظير امر به معروف و نهى از منكر و نقد عملكرد مسئولان انجام مى‌پذيرد.
ه. خيرخواهى و ارائه مشاوره‌ از ديگر وظايف مردم در برابر حكومت اسلامى، موضوع خيرخواهى نسبت به واليان حكومت‌است.