زنان و سياست در اسلام - زمانی، حبیب - الصفحة ١٠٣
به آنان خواهند پيوست؛ ولى در روايات به اين افراد كه چه تعدادى از زنان به همراه آنها هستند اشارهاى نشده است و به طور اجمال مىتوان حدس زد كه بانوان منتظر با آگاه شدن از ظهور امام زمان (ع) و آغاز قيام حضرت، خويشتن را آماده كرده، در طول مسير حركت لشكر مهدى (ع) خود را به آنان مىرسانند و افتخار حضور در انقلاب جهانىاش را به دست مىآورند.
چگونگى نقش زنان در انقلاب مهدى (عج)
حال كه روشن شد زنان بسيارى افتخار حضور در انقلاب جهانى امام زمان (ع) را دارند، سؤال اين است كه آيا اين زنان در انقلاب حضرت نقشى مستقيم و اساسى دارند يا نقشى حاشيهاى و غير اساسى؟
براى پى بردن به اين مطلب خوب است به چند روايتى كه در اين باره وارد شده است اشاره شود و قدرى در آن تدبّر گردد. جابر بن زيد جعفى از امام باقر (ع) نقل مىكند:
وَ يَجىءَ وَ اللَّهِ ثَلاثُ مِأَةٍ وَ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا فيهِمْ خَمْسُونَ امْرَأَةً يَجْتَمِعُونَ بِمَكَّةَ عَلى غَيْرِ ميعادٍ قُزَعاً كَقُزَعِ الْخَريفِ. «١» به خدا سوگند! سيصد و سيزده نفر مىآيند كه پنجاه تن از آنان زن هستند كه بدون هيچ قرار قبلى همچون قطعههاى ابر پاييزى، در مكّه كنار يكديگر جمع خواهند شد.
از اين روايت استفاده مىشود كه اين عده در انقلاب جهانى حضرت مهدى (ع) نقشى مستقيم دارند و در متن واقعه هستند؛ زيرا امام (ع) مىفرمايد: «فيهِمْ خَمْسُونَ امْرأَةً» و اين تعبير بيانگر همراهى مستقيم و در ميان همان ٣١٣ نفر است. اگر غير از اين بود، بايد مىفرمود: «مَعَهُمْ»؛ يعنى با آنان، كه مقصود همراهى خارج از ٣١٣ نفر است.
اين پنجاه نفر جزء ياران خاص امام زمان (ع) و در متن واقعه هستند و نقشى مستقيم و اسامى دارند و جزء كادر اصلى و هسته مركزى ياران حضرت به شمار مىآيند و طبق روايات اين گروه ٣١٣ نفرى از پرچمداران و فرماندهان عالى رتبه حكومت جهانى حضرت مهدى (ع) هستند كه بار سنگين مسئوليتها را به دوش مىكشند و امام زمان خويش را يارى مىكنند. «٢»