زنان و سياست در اسلام - زمانی، حبیب - الصفحة ٢٧
اعلان مشاركت در حاكميت نظام اسلامى و نيز اعلان وفادارى به حكومت، در گذشته به شكل خاصى چون بيعت صورت مىپذيرفته است؛ اما در زمان معاصر مىتوان از اعمال ديگرى نام برد كه در حقيقت حاوى روح بيعت و اعلام وفادارى است هر چند به شكل گذشته انجام نمىشود. امروزه مىتوان از اصل شركت در انتخابات (صرف نظر از رأى به چه كسى يا چه گروهى)، شركت در راهپيماييها، شركت در مراسم سياسى عبادى نماز جمعه و مشاركت در همياريها كه گاه هنگام وقوع برخى از مشكلات توسط حكومت اعلام مىشود، نام برد.
ب. كوشش براى حفظ نظام حفظ نظام اسلامى پس از شكلگيرى آن از وظايف مشترك حاكمان اسلامى و عموم مردم است.
بنابراين همان گونه كه مسئولان نظام اسلامى بايد مراقب توطئههاى دشمن باشند و از كوتاهى در حفظ نظام اسلامى حذر كنند، بر همه ملت مسلمان نيز واجب است كه به هر شكل ممكن در حفظ نظام اسلامى بكوشند. امام خمينى (ره) مىفرمايد:
مسئله حفظ نظام جمهورى اسلامى در اين عصر و با وضعى كه در دنيا مشاهده مىشود و با اين نشانه گيريهايى كه از چپ و راست و دور و نزديك نسبت به اين مولود شريف مىشود از اهم واجبات عقلى و شرعى است كه هيچ چيز به آن مزاحمت نمىكند و از امورى است كه احتمال خلل در آن عقلا منجّز است. «١» حفظ نظام با توجه به نوع تهديدات دشمن متفاوت است. اگر تهديد از نوع تهديد آشكار و به صورت حمله نظامى به مرزهاى جغرافيايى نظام اسلامى باشد، وظيفه مسلمانان، دفاع از كشور اسلامى و بذل جان و مال در راه آن است و اگر تهديدات از نوع نرم و به اصطلاح با توطئههاى فرهنگى و شبيه آن همراه باشد، بايد همه مسلمانان به نحو مقتضى با آن به مقابله برخيزند و از كيان نظام اسلامى پاسدارى كنند.
ج. شايسته گزينى چنان كه گفتيم، شركت در اصل انتخابات نمونهاى از اعلان مشاركت در امر حكومت اسلامى و از وظايف مردم است؛ اما اين تمام وظيفه و تكليف نيست. مردم بايد هنگام شركت در انتخابات،