عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج1) - تقي زاده اکبري، علي - الصفحة ١٢٥ - ٢-١ شباهتجويى و تأسّى
مصاحبهها بازتاب يافته است، بهخوبى نشان مىدهد كه تا چه اندازه از سيرۀ پيشوايان معصوم متأثر بودهاند. رزمندگان اسلام براى حفظ كيان اسلام و حراست از نظام مقدّس جمهورى اسلامى ايران-به عنوان حاصل و ميراث بسيار گرانقدر معارف و فقه اهلبيت (ع) -و دفع هجوم ناجوانمردانۀ بعثيان، به سيرۀ جهادى و مبارزاتى پيامبر اكرم و امامان معصوم تأسى و اقتدا مىكردند و همچنان كه آن بزرگواران در مقابل دشمنان خود با صلابت مىايستادند و از نثار مال و جان دريغ نمىورزيدند، رزمندگان اسلام نيز در مقابل دشمن مقاومت مىكردند و از هستى خويش مىگذشتند.
نهضت عظيم عاشورا به عنوان تجلّىگاه برترين ايثارها و والاترين پاكبازىها و برجستهترين حماسهآفرينان تاريخ بشرى، بيشترين تأثير را به لحاظ الگودهى در رزمندگان اسلام داشت. قيام سالار شهيدان حضرت امام حسين (ع) و فرزندان و ياران باوفايش همانگونه كه خاستگاه بسيارى از قيامهاى شيعى و نيز الهامبخش برخى جنبشهاى آزادىخواهانۀ غيرشيعى پس از خود بود، در دفاع مقدّس نيز منشأ تأثيرات عميقى شد. رزمندگان اسلام بر اين باور بودند كه دفاع مقدّس مكرّرِ حادثۀ عاشورا است و آنان بايد همانند امام حسين (ع) و ياران اندكش تا آخرين قطرۀ خون در كربلاهاى جنوب و غرب ايران اسلامى با خصم دون بجنگند و سر به شهادت بسپارند، امّا تن به ذلّت و خوارى ندهند.
فرهنگ عاشورا، خود، از ديگر عوامل معنوى و فرهنگى تأثيرگذار در پيروزىهاى هشت سال دفاع مقدّس است كه بايد در جاى خود بهتفصيل بررسى شود. [١]با اين حال، بيان موارد و شواهدى محدود در اينباره ضرورى
[١] . براى آگاهى بيشتر در اينباره، به جلد سوم اين مجموعه مراجعه كنيد.