عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج1) - تقي زاده اکبري، علي - الصفحة ٢٠٩ - ٢ نصر به رعب
آنها انواع سلاح را از اطراف جهان مىرساندند و ميلياردها دلار در اختيار آنها مىگذاشتند و به پشتيبانى از آنان از فرستادن ارتش هم دريغ نداشتند و تمام رسانههاى گروهى مؤثّر در خدمتشان بود و هست و ما در محاصرۀ اقتصادى و در حال انقلاب و درهم ريختگى و مواجه با توطئههاى جانفرساى داخلى و خارجى. آنها غافلگيرانه به ما هجوم آوردند و از دريا و زمين و هوا به ما حمله كردند و مقدار زيادى از كشور ما را تصرّف نمودند و به خرابى و قتل و غارت شهرهاى ما و ملّت مظلوم ما پرداختند كه اين نيز از اسباب بزرگ براى رعب و وحشت ما و آرامش و سكون براى مهاجمين به كشور ما بود. آيا آنچه خداوند تعالى مىفرمايد: «وَ قَذَفَ فىٖ قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَريٖقاً تَقْتُلُونَ وَ تَأْسِرُونَ فَريٖقاً» [١]، مصداق ظاهرش در فتح مبين متحقق نيست؟ آيا آيۀ «هُوَ الَّذىٖ أَنْزَلَ السَّكيٖنَةَ فىٖ قُلُوبِ الْمُؤْمِنيٖنَ» [٢]، مصداق ظاهرش رزمندگان اين جبهه نيست؟ مگر آنچه در صدر اسلام واقع شد و موجب فتح لشكر اسلام گرديد، جز اينها بود؟ آيا در ظرف يك هفته آنچه تا كنون شمارش شده است، بيش از پانزده هزار اسير و هزاران مقتول و هزاران مجروح و آنهمه غنايم جنگى امرى عادى است؟ آيا فوجفوج تسليم در مقابل عدهاى غيرمعادل با خصم امرى عادى و طبيعى است؟ [٣]
از اينرو، حضرت امام (ره) ، فتح خرمشهر را مسألهاى غيرعادى ومافوق طبيعت و از مصاديق بارز نصر به رعب مىداند:
[١] . «و در دلهايشان هراس افكند؛ گروهى را مىكشتيد و گروهى را اسير مىكرديد» . احزاب (٣٣) ، آيۀ ٢٦.
[٢] . «اوست آن كس كه در دلهاى مؤمنان آرامش را فرو فرستاد. .» . فتح (٤٨) ، آيۀ ٤.
[٣] . صحيفۀ نور، ج ١٦، ص ١٠٠.