عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج1)

جلد اول (باورهاى دينى- امدادهاى غيبى)

1 طرح مسأله

2 اهميّت مسأله

3 حدود و قلمرو مسأله

4 مفاهيم و اصطلاحات

5 پيشينۀ پژوهش

6 روش پژوهش

7 منابع پژوهش

8 مبانى نظرى پژوهش

9 پيشفرضهاى پژوهش

1-9 پيروزى ايران در جنگ

2-9 نقش تعيينكنندۀ عوامل معنوى و فرهنگى در دفاع مقدّس

3-9 نتيجه

10 سازماندهى پژوهش

فصل اوّل كليات

1 مفهوم باورهاى دينى

2 اهميّت باورهاى دينى

3 نقش و تأثير باورهاى دينى

1-3 قداست بخشيدن به آرمانها و هدفهاى مكتب

2-3 دميدن روح تعهّد و مسؤوليّت در مؤمنان

فصل دوم ايمان

1 ايمان به خداوند

1-1 قدرت برتر و سرنوشتساز

2-1 مهمترين عامل پيروزى

3-1 تجلّىدهندۀ ارزشها

2 ايمان به امداد و نصرت الهى

1-2 اطمينانبخش و اميدآفرين

2-2 پيروزى به دست خداوند

1 اعتقاد به ولايت معصومان (ع)

1-1 محبت و عشق

2-1 شباهتجويى و تأسّى

3-1 التجا و توسّل

2 اعتقاد به ولايت فقيه

فصل چهارم دفاع مشروع؛ پيروزى يا شهادت

1 اعتقاد به دفاع مشروع

2 اعتقاد به احدىالحسنيين

فصل اول كليات

1 مفهوم امدادهاى غيبى

2 انواع امدادهاى غيبى

3 امدادهاى غيبى در قرآن

4 اهميّت امدادهاى غيبى

5 شرايط بهرهمندى از امدادهاى غيبى

1-5 ايمان

2-5 مجاهدت و تلاش

3-5 اخلاصورزى

4-5 استقامت و پايدارى

5-5 طلب امداد از خداوند

فصل دوم امدادهاى غيبى و انقلاب اسلامى

1 انقلاب و تحوّل درونى ملّت

2 هراس و رعب رژيم ستمشاهى

3 ناكامى آمريكا در صحراى طبس

فصل سوم امدادهاى غيبى و دفاع مقدّس

1 تحوّل روحى و معنوى رزمندگان

2 نصر به رعب

3 حوادث طبيعى

1-3 ابر و مه

2-3 باران

3-3 باد و طوفان

منابع و مآخذ

عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج1) - تقي زاده اکبري، علي - الصفحة ١٤١ - ١ اعتقاد به دفاع مشروع

فصل چهارم: دفاع مشروع؛ پيروزى يا شهادت

١. اعتقاد به دفاع مشروع

نخستين آيه‌اى كه در بارۀ مشروع و مجاز بودن جنگ در قرآن كريم آمده است، دربردارندۀ اين حقيقت است كه مسلمانان از آن‌رو اذن قتال يافتند كه آماج ستم و تجاوز قرار گرفتند. [١]از اين آيه و آيات ديگرى كه مؤمنان را به دفاع در برابر تجاوزگران و جنگ با آنان فرا مى‌خواند فهميده مى‌شود كه آنچه در اسلام مقدّس و ارزشمند است، «دفاع» و آنچه بسيار نكوهيده و نام مقدّس‌است، «تجاوز» است. همچنين مدافعان از آن‌رو ارجمند و محبوب خداوند متعالند كه تجاوز و ستم را برنمى‌تابند و در برابر ستمگران سر فرود نمى‌آورند و ستمگران به آن دليل بى‌ارج و مبغوض آفريدگار هستى‌اند كه بر بندگانش ستم مى‌كنند و پهنۀ زمين را به تعدّى مى‌آلايند.

خداوند متعال پس از آن كه به مسلمانان اذن مى‌دهد در برابر ستم و تجاوز مشركان به دفاع و جنگ دست يازند، در تبيين فلسفۀ دفاع و براى تقويت انگيزۀ ايستادگى و در مؤمنان در مصاف با تجاوزگران مى‌فرمايد:

[١] . «به كسانى كه جنگ بر آنان تحميل شده، رخصت [جهاد] داده شده است؛ چراكه مورد ظلم قرارگرفته‌اند و البته خدا بر پيروزى آنان سخت تواناست» . حج (٢٢) ، آيۀ ٣٩.