عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج1) - تقي زاده اکبري، علي - الصفحة ٣٠ - ٨ مبانى نظرى پژوهش
ساخته شده است كه اگر او در راه عقيده و ايمان خود فداكارى كند و كوشش به خرج دهد، دستگاه عِلّى و معلولى جهان به حمايت او برمىخيزد و او را از پشتيبانى خود بهرهمند مىكند؛ صدها هزار برابر نيرويى كه او، خود، در راه هدف خود مصرف مىكند، نيروى ذخيره در جهان هست كه در چنين شرايطى به يارى او به كار مىافتد. [١]
استاد شهيد مطهرى تأثير اين مبانى را بر رفتار انسانهاى مؤمناينگونه توضيح مىدهد:
اينگونه اعتقاد به تقدير و تدبير الهى كه نتيجهاش توكّل و اعتماد به خداست، ترس از مرگ و نابودى و همچنين ترس از فقر و بىچيزى را از ميان مىبرد و بزرگترين نقطۀ ضعف آدمى را كه ترس از نيستى يا هستى شقاوتآلود است، اصلاح مىكند. اعتقاد به وجود اينگونه حسابها در كار عالم بود كه مسلمانان صدر اسلام را آن اندازه فعّال و كوشا و شجاع و دلير بار آورد كه در جهان مانند ندارد. [٢]
حضرت امام خمينى در اينباره مىفرمايد:
سِرّ پيشرفتى كه در صدر اسلام شد، اين است كه سربازان اسلام باتعداد كمى كه داشتند، در مقابل تعداد زيادى از سربازان دشمن كه يكى ايران و يكى روم بود و بسيار هم مجهّز بودند، ايستادند و پيروز شدند، زيرا سلاح معنوى داشتند، يعنى اعتقادشان بر اين بود كه ما اگر برويم و كشته شويم، باز هم سعادتمند هستيم و اگر بكشيم هم ما سعادتمنديم. [٣]
چهار - انسان موجودى مركّب از جسم و روح است. خداوند متعال نخستين بشر را از خاك آفريد و از روح خود در آن دميد. همچنين او را با نيروى عقل و
[١] . مجموعه آثار، ج ١، ص ٤١٤، انسان و سرنوشت.
[٢] . همان، ص ٤١٣.
[٣] . جنگ و دفاع در انديشۀ امام خمينى، مهدى هرندى، ص ١٢٢.