وفاة ابن عباس وصي محمد * فأبت فراشي حسرة ما تجلت فإن تك أحداث المنايا اخترمنه * فقد أعظمت رزءا به وأجلت [١] وإن يك غدر ناله من منافق * فإن له العقبى إذا النعل زلت [ ٢٠١ ب ] نصال بني [٢] الشيخ المولى على الكنى * أصابت حزوما [٣] منهم واسمألت فنالوا [٤] بإبراهيم ثأرا ولم يكن * دما سال يجري في دماء فطلت أمروان أولى بالخلافة منكم [٥] ؟ * أصيبت إذن يمنى يدي فشلت وأنتم بنو عم النبي ورهطه * فقد سئمت نفسي الحياة [٦] وملت فشأن المنايا بعدكم ثم شأنها * وشأني إذا طافت بنا [٧] وأظلت [٨] وقد كان إبراهيم مولى خلافة * بها خضعت صعب [٩] الرقاب وذلت وأوصى لعبد الله بالعهد بعده * خلافة حق لا أماني ضلت فشمر عبد الله لما تجردت * لواقح من حرب زحول [١٠] فجلت [١١] فقاد إليها الحالئين [١٢] فأنهلوا * ظماء إذا صارت إلى الري علت حلابا تحلتها الحروب ولم تكن * حلابا لقاح حلئت [١٣] فتحلت

[١] في الاصل " فقد.. رؤاته واحلت ". والتصويب من ابن عساكر ج ٢ ص ٢٩٣.
[٢] في الاصل " فصال بنو ". والتصويب من ابن عساكر ج ٢ ص ٢٩٣.
[٣] في الاصل: " حروما " وفي ابن عساكر: " جروما ". انظر الديوان ص ٧٠.
[٤] في ابن عساكر: " تغالوا ".
[٥] في ن. م.: " منكما ".
[٦] في الاصل: " الخب "، والتصويب من ابن عساكر ج ٢ ص ٢٩٣.
[٧] في ن. م. " بكم ".
[٨] في ن. م. " وأطلت "، وانظر الديوان ص ٧١.
[٩] في ابن عساكر " صعر " ج ٢ ص ٢٩٣.
[١٠] في الاصل: " وحول ".
[١١] في ن. م. " تجلت ".
[١٢] في الاصل: " الحالين "، والحالئون " الظماء.
[١٣] حلئت أي منعت من الماء. وانظر الديوان ص ٧٢. [ * ]