من لساني تقطعه [١] حتى تأمن ناحيتي، ثم خرج، فقلت من هذا ؟ هذا والله المؤمن حقا. فقال إسماعيل أبو [٢] عامر، وكان حاضرا: هذا يزيد بن النهيد، وبينه وبين أم عامر قرابة، وقد ألقيت إليها شبيها بما ألقيته إليه، فهو يكثر مساءلتي عن قائم يقوم بأمر الامة من آل محمد، فلم أكشف له شيئا إشفاقا من أن يدفع ذلك فيكون فيه ضرر علي وعليه، وهلك قبل ظهور الدعوة، وقد خرج فيها أخ له يقال له بشر بن النهيد، وكان من قواد أبي عامر وممن خرج معه وشهد مقتل مروان. قال بكير: وأقبلت من جرجان ومعي أبو عبيدة قيس بن السري وأبو عامر إسماعيل وهما يريدان الحج، فلما صرنا إلى الري خرج معنا قوم من حجاج خراسان فنازلنا رجل منهم يقال له سليمان بن كثير، ويكنى بأبي محمد، فتذاكرنا شيئا من حديث آل محمد فرأيت له رقة شديدة عند ذلك، فقلت: أفلا أحدثك عن رجل من أعاجم جرجان، فحدثته بحديث ابن النهيد، فقال: وأنا والله أبايعك على ما بايعك عليه الجرجاني، وذكر لي أنه من سكان مرو [٣] ومن أهل الديوان، فقد أرى [ ٩٣ أ ] أن تبث دعوتك فيها وتكون دار هجرتك وشيعتك. فقال محمد: يا أبا هاشم دعوتنا مشرقية وأنصارنا أهل المشرق وراياتنا سود، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الرايات السود مقبلة من خراسان فأتوها ولو حبوا على الثلج، وقال عبد الله بن العباس: إذا كانت سنة ثلاثين ومئة لم يظهر أحد بالمشرق يرفع راية سوداء إلينا إلا نصر، وقد أذنت لك في بث

[١] في كتاب التاريخ ص ٢٥١ أ " لتقطعه ".
[٢] في ن. م. " ابن " ص ٢٥١ أ.
[٣] وهي مرو الشاهجان، مركز المقاتلة. انظر الاصطخري ص ١٤٧، اليعقوبي البلدان ص ٢٧٩، قدامة الخراج ص ٢٠٩ وما بعدها، ابن خرداذبة ص ٢٤ - ٥، وهي على خط طول ٤٧ ٤٢ شمال وخط عرض ٦١ ٥٤ شرق. [ * ]