عهد أبي هاشم إلى محمد بن علي [١] قال عبد الله بن عمير: سمعت سالما يحدث قال: قال محمد بن علي، ودخلت عليه في بيت من بيوته، توفي أبو هاشم في هذا البيت، وقال لي وقد أدنف، ولم [ ٨٥ ب ] أكن أفارقه في مرضه: فإنما عند الله أحسبني لما بي، فأخرج عني من في البيت فإني اريد أن أعهد إليك. قال، ومعي داود وسليمان ابنا علي وعروة [٢] مولانا، فأمرتهم بالخروج، فلما خرجوا قال: يا أخي ! أوصيك بتقوى الله فإنها خير ما تواصى به العباد، ومن بعد ذلك، فإن هذا الامر الذي نطلبه ونسعى [٣] فيه [٤] طلبه [٤] وسعوا فيه، فيك وفي ولدك. حدثني أبي أن عليا قال له: يا بني ! لا تسفكوا دماءكم فيما لم يقدر لكم بعدي، فإن هذا الامر كائن بعدكم [ في ] [٥] بني عمكم من ولد عبد الله بن عباس، وحدثني أنه سمع عليا عليه السلام يقول: دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، وأنا

[١] في أنساب الاشراف: " قالوا.. فلما سم أبو هاشم في طريقه وهو يريد الحجاز عدل إلى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بالحميمة، فأوصى إليه وأعطاه كتبه وجمع بينه وبين قوم من الشيعة فقال: إنا كنا نظن أن الامامة والامر فينا، فقد زالت الشبهة وصرح اليقين بأنك الامام والخلافة في ولدك. فمال إليه الناس وثبتوا إمامته وإمامة ولده ". ق ١ ص ٥٦٥.
[٢] في الاصل: " عمرو " ويرد ثانية (في ص ١٨٨) " عروة " وكذا في كتاب التاريخ ص ٢٤٨ ب
[٣] في الاصل: " تطلبه وتسعى فيه طلبه وسعوا فيه.. ".
[٤] زيادة يقتضيها السياق. والعبارة في الاصل مضطربة. وفي كتاب التاريخ: " فإن هذا الامر الذي طلبوا وسعوا فيه " ليست أوضح دلالة من الاصل. وان الطبري: المنتخب من ذيل المذيل س ٤ ص ٢٥٠٠.
[٥] زيادة من كتاب التاريخ. [ * ]