تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨١ - ٩٧٨٠ جرير بن عبد الله بن جابر بن مالك ابن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب ابن عليّ بن مالك بن سعيد بن مالك بن نذير بن قسر ، وهو مالك بن عبقر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث ابن نبت بن مالك بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قطحان أبو عمرو ، وقيل أبو عبد الله البجلي القسسري
كان نعل جرير بن عبد الله طولها ذراع [١].
وعن جرير قال [٢] :
تنفّس رجل ونحن خلف عمر بن الخطاب نصلي ، وفي رواية يعني : أحدث ، فلما انصرف قال : أعزم على صاحبها إلا قام فتوضأ وأعاد الصلاة ، قال : فلم يقم أحد. قال جرير : فقلت : يا أمير المؤمنين ، لا تعزم عليه ، ولكن اعزم علينا كلنا فتكون صلاتنا تطوعا وصلاته الفريضة ، قال عمر : فإنّي أعزم عليكم وعلى نفسي قال : فتوضأ وأعادوا الصلاة [٣].
وفي حديث بمعناه فقال :
يرحمك الله ، نعم السيّد كنت في الجاهلية ، ونعم السيّد أنت في الإسلام [٤].
وفي رواية فقال :
رحمك الله إن كنت لسيدا في الجاهلية ، فقيها في الإسلام.
وعن [٥] جرير أن عمر بن الخطاب قال له ـ والناس يتحامون العراق وقتال الأعاجم ـ :
سر بقومك ، فما غلبت عليه فلك ربعه ، فلما جمعت الغنائم غنائم جلولاء [٦] ادعى جرير أن له ربع ذلك كله ، فكتب سعد إلى عمر بن الخطاب ، فكتب عمر : صدق جرير ، قد قلت ذلك له ، فإن شاء أن يكون قاتل هو وقومه على جعل [٧] فأعطوه جعله ، وأن يكون إنما قاتل لله ولدينه وجاهد فهو رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم. وكتب عمر بذلك إلى سعد ، فلما قدم الكتاب على سعد دعا جريرا فأخبره ما كتب به إليه عمر ، فقال جرير : صدق أمير المؤمنين ، لا حاجة لي به ، بل أنا رجل من المسلمين لي ما لهم وعليّ ما عليهم.
[١] رواه المزي في تهذيب الكمال ٣ / ٣٥٥ من طريق سفيان بن عيينة عن ابن لجرير ، وذكره.
[٢] رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٢ / ٥٣٥ من طريق مغيرة عن الشعبي عن جرير ، وذكره. والاستيعاب ١ / ٢٣٣ وانظر تهذيب الكمال ٣ / ٣٥٥ ـ ٣٥٦.
[٣] في سير الأعلام : فتوضأنا ثم صلينا.
[٤] سير أعلام النبلاء ٢ / ٥٣٥ وتهذيب الكمال ٣ / ٣٥٦.
[٥] الخبر رواه المزي في تهذيب الكمال ٣ / ٣٥٦ من طريق الواقدي حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله عن أبيه عن جده جرير ، فذكره.
[٦] جلولاء : طسوج من طساسيج السواد في طريق خراسان ، بينها وبين خانقين سبعة فراسخ .. وبها كانت الوقعة المشهورة على الفرس للمسلمين سنة ١٦ ه. (معجم البلدان).
[٧] أجعله جعلا بالضم من العطية ، وأجعله له أي أعطاه.