الرحمن بن الضحاك البعلبكي ، ومحمد بن يحيى بن حمزة ، ومحمد بن الخليل الخشني [١] البلاطي ، وإبراهيم بن هشام الغساني ، ومحمد بن مصفّى ، وكثير بن عبيد ، وأبو مسعود هاشم ابن خالد بن أبي جميل الدمشقي ، وأبو التّقي هشام بن عبد الملك ، والسّلم بن يحيى الحجراوي ، وعبد الرحمن بن بشير بن ذكوان ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وأبو أيوب سليمان ابن سلمة الخبائري ، وعمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي ، وعبد الحميد بن حمّاد ، ومحمد ابن السّري العسقلاني ، وعبد الرحمن بن عبد الصّمد بن شعيب بن إسحاق ، ومحمد بن عمرو الغزّي ، وداود بن رشيد ، وأبو نعيم الحلبي ، وأبو سليم إسماعيل بن حصن الجبيلي [٢] ، وأبو إسحاق إبراهيم [بن][٣] النضر [٤] البعلبكي ، وعبد السلام بن إسماعيل الحداد ، وسويد بن سعيد الحدثاني ، وإبراهيم بن أيوب الحوراني الزاهد.

أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش ، أنا القاضي أبو الطّيب طاهر بن عبد الله الطبري ، أنا علي بن عمر بن محمد الحربي ، نا محمد بن محمد الباغندي ، نا أبو نعيم الحلبي ، نا سويد بن عبد العزيز ، عن عاصم الأحول ، عن أنس بن مالك أن النبي ٦ نهى عن بيع السنبل حتى ييبس [١٤١٩٢].

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي ، أنا أبو القاسم علي بن الفضل ابن الفرات ، أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي ، نا أبو الحسن بن جوصا ، نا محمد بن هاشم ، نا سعيد ، نا سويد بن عبد العزيز ، نا الأوزاعي ، حدثني الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ٦ : «ما من نبيّ ولا وال إلّا وله بطانتان : بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر ، وبطانة لا تألوه خبالا ، ومن وقي شرّها فقد وقي ، وهو من التي تغلب عليه منهما».

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر ابن المقرئ ، نا محمد بن الحسن بن قتيبة ، نا أبو أيوب الخبائري الحمصي [٥] قال :

[١] غير معجمة بالأصل أعجمت عن تهذيب الكمال.

[٢] تقرأ بالأصل : الحنبلي ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

[٣] سقطت من الأصل.

[٤] بالأصل : الفضل ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

[٥] يعني سليمان بن سلمة الخبائري أبو أيوب ، وبالأصل : ابن الحمصي.