أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أخبرنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، أخبرنا أبو العلاء الواسطي ، أخبرنا أبو بكر البابسيري ، أخبرنا الأحوص بن المفضّل ، حدّثنا أبي ، حدّثنا أحمد ابن حنبل قال : قال عبد الرزّاق ، وكان وهب بن منبّه ، والمغيرة بن حكيم ، وخلّاد بن عبد الرّحمن بن الأبناء.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله ، أخبرنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزقويه ، حدّثنا أبو الحسن علي بن هارون بن محمّد البراز الحربي ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن منصور الحاسب ، حدّثنا محمّد بن بكّار ، حدّثنا حسان بن إبراهيم.

ح قال : وأخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله ابن زياد القطّان ، حدّثنا محمّد بن غالب بن حرب ، حدّثني محمّد بن عقبة السدوسي ، حدّثنا حسّان بن إبراهيم الكرماني ، حدّثنا يحيى بن زبّان [١] ، عن عبد الله بن راشد مولى سعيد ـ وفي حديث الحسن عن عبد الله بن راشد عن مولى لسعيد بن عبد الملك قال : سمعت خالد ابن معدان الحمصي يقول : سمعت عبادة بن الصامت يقول : قال رسول الله ٦.

ح وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، أخبرنا أبو يعلى ، حدّثنا محمّد بن بكّار ، حدّثنا حسّان بن إبراهيم ، عن يحيى بن زبّان [٢] ، عن عبد الله بن راشد ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصّامت قال : قال رسول الله ٦ : «يكون في أمّتي رجلان أحدهما يقال له وهب ، يهب الله له الحكمة ، والآخر ـ وفي حديث الخطيب : وآخر ـ يقال له غيلان ، هو أضرّ ـ وقال الخطيب : هو شرّ ـ على أمّتي من إبليس» [٣] [١٣٠١٩].

قال الخطيب : واللفظ لحديث محمّد بن عقبة.

أخبرنا عاليا أبو غالب بن البنّا ، أخبرنا أبو محمّد الجوهري ، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران الضّرّاب ، حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان ، حدّثنا علي بن المديني ، حدّثنا حسّان بن إبراهيم ، حدّثنا يحيى بن زبّان [٤] ، أخبرنا عبد الله بن راشد ، عن

[١] الأصل وم : ريان ، تصحيف ، والتصويب عن الاكمال ٤ / ١١٩.

[٢] الأصل وم وتهذيب الكمال : الريان.

[٣] تهذيب الكمال ١٩ / ٤٨٩ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٥٤٦.

[٤] الأصل وم : زيان.