تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٠٢ - ٨٠٢٥ ـ الوليد بن عبيد بن يحيى بن عبيد بن شملال بن جابر ، ويقال خالد بن سلمة ابن مسهر ، ويقال مسهر بن الحارث بن حنتم بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر ابن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة ، وهو طيئ بن أدد ابن زيد أبو عباده ـ ويكنى أيضا أبا الحسن ـ البحتري الطائي الشاعر

ليوجه بها فلم يفعل ، فكتب إليه البحتري [١] :

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أخبرنا أبو بكر البيهقي ، أنشدنا أبو القاسم الحسن ابن محمّد بن حبيب المفسّر ، أخبرنا أبو محمّد أحمد بن عبد الله الطاوسي ـ بهراة ـ للبحتري :

أخبرنا أبو السعود بن المجلي ، أخبرنا أبو علي محمّد بن وشاح ، أخبرنا عبد الصّمد ابن أحمد ، أنشدنا أبو بكر أحمد بن حازم الربعي ، أنشدنا أبو العبّاس محمّد بن يزيد المبرّد ، أنشدنا شاعر دهره ، ونسيج وحده وهو البحتري :

أنبأنا أبو السعود بن المجلي ، حدّثنا أبو الحسين بن المهتدي ، أخبرنا أبو الحسن أحمد ابن محمّد بن المكتفي ، حدّثنا جحظة ، حدّثني أبو [٤] هفان قال :

كنا في دعوة سعد بن ... [٥] أنا والبحتري فلمّا انصرفنا أردفني البحتري خلفه ليبلغني إلى منزلي ، فلمّا قاربت منزلي قلت : لا بد مما أعنت به ، فقلت : يا أبا عبادة من الذي يقول :

[١] لم أعثر على الأبيات في ديوانه.

[٢] في المختصر : مرقدة.

[٣] الأصل وم : وسرتنا ، والمثبت عن «ز».

[٤] بالأصل : أبي ، والمثبت عن «ز» ، وم.

[٥] كذا بالأصل وم و «ز».

[٦] بعدها بياض عدة أسطر في «ز» ، وكتب على هامشها : بياض بالأصل ، والكلام متصل بالأصل وم.