ابن عبد الواحد بن محمّد بن جعفر ، أنبأنا محمّد بن عبد الرحيم المازني ، حدّثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : سمعت القاسم بن ثابت الكاتب يقول : حدّثني أبي قال : قال لي أحمد الأحول : لمّا قبض على محمّد [١] بن عبد الملك ، تلطّفت في أن وصلت إليه ، فرأيته في حديد ثقيل ، فقلت : يعزز عليّ ما أرى ، فقال :

سل ديار الحي ما غيرها		وعفاها ومحا منظرها
وهي الدّنيا إذا ما انقلبت		صيّرت معروفها منكرها
إنّما الدّنيا كظلّ زائل		نحمد الله كذا قدّرها

قال [٢] : وأخبرني الحسن بن أبي بكر ، أخبرني أبي ، حدّثنا أبو الطيّب محمّد بن الحسين [٣] بن حميد بن الربيع اللخمي ، حدّثني أبي ، حدّثني بعض أصحابنا قال : لمّا جعل [٤] ابن الزيّات في التنور الذي مات فيه كتب هذه الأبيات بفحمة :

من له عهد بنوم [٥]		يرشد الصّبّ [٦] إليه
رحم الله رحيما		دل عينيّ عليه
سهرت عيني ونامت		عين من هنت عليه

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنبأنا أبو الحسن السيرافي ، أنبأنا أحمد بن إسحاق ، حدّثنا أحمد بن عمران ، حدّثنا موسى ، حدّثنا خليفة قال : وفيها ـ يعني ـ سنة ثلاث وثلاثين ومائتين [٧] مات محمّد بن عبد الملك الزيّات.

أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي وغيره ، عن أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنبأنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق ، حدّثنا الحارث بن أبي أسامة التميمي حدثنا محمّد ابن سعد قال : سنة ثلاث وثلاثين ومائتين في هذه السنة أخذ المتوكل محمّد بن عبد الملك الزيّات لثمان مضين من صفر ، فلم يزل محبوسا نيّفا وأربعين ليلة ثم مات.

[١] بالأصل : أحمد ، تصحيف ، والتصويب عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

[٢] القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر والشعر في تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٤.

[٣] بالأصل و «ز» : «الحسن» والمثبت «الحسين» عن د ، وتاريخ بغداد.

[٤] بالأصل ود ، و «ز» : «حصل» والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٥] بالأصل : يقوم ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

[٦] بالأصل ود ، و «ز» : الضب ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٧] كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وينتهي تاريخ خليفة بحوادث سنة ٢٣٢ ، ولا ذكر فيه لمحمّد بن عبد الملك الزيات.