تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٠ - ٦٧٨٣ ـ محمد بن علي بن الحسين أبو علي الإسفرايني الحافظ الواعظ ، المعروف بابن السقا

٦٧٨٢ ـ محمّد بن علي بن الحسين البلخي الحافظ [١]

رحل وسمع محمّد بن المعافى الصّيداوي ـ بها ـ.

روى عنه أبو الفضل الجارودي الحافظ.

كتب إلي أبو [٢] الحسن محمّد بن إسماعيل بن مبارك العلوي الهروي [٣] ، ثنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمّد الأنصاري ، ثنا أبو الفضل محمّد بن أحمد بن محمّد الجارودي ، أنبأنا محمّد بن علي بن الحسين البلخي الحافظ ، حدّثني أبو بكر محمّد بن المعافى ـ بصيدا الشام ـ ثنا هشام بن عمّار ، ثنا عبد الحميد بن أبي العشرين ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير قال : أربعة لا يلامون على الضجر ، ويحمل عنهم ضيق الصدر : الشيخ الفاني ، والمريض حتى يبرأ ، والمسافر حتى يئوب ، والصائم حتى يفطر ،

٦٧٨٣ ـ محمّد بن علي بن الحسين أبو علي الإسفرايني الحافظ الواعظ ،

المعروف بابن السّقا [٤]

رحل وسمع بدمشق : أبا الحسن بن جوصا ، وأبا القاسم علي بن الحسن بن كاس النخعي ، وأبا الفضل أحمد بن عبد الله بن الجنبي السلمي ، وإبراهيم بن محمّد بن أبي ثابت ، وسلمة بن علي بن سعيد الرازي ، وبمصر [محمد][٥] بن زبان [٦] ، والحسن بن القاسم بن عبد الرّحمن ، وبالجزيرة : أبا عروبة ، وأحمد بن يوسف المنبجي ـ بمنبج ـ وبخراسان وغيرها : أبا عوانة الإسفرايني ، وأبا محمّد بن صاعد ، وعلي بن مبشر [٧].

وأبا [٨] عيسى محمّد بن أحمد بن إبراهيم الشّلاثائي [٩] ، وأبا عبد الله محمّد بن بشران

[١] ترجمته في تاريخ جرجان ص ٤٤٩ وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٠٣ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٥١.

[٢] بالأصل : «أبي» والمثبت عن د ، و «ز».

[٣] بالأصل : الهاروني ، والمثبت عن د ، و «ز».

[٤] ترجمته في معجم البلدان (اسفرايين) ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٠٢ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٥٠ وشذرات الذهب ٣ / ٨١.

[٥] زيادة عن د ، و «ز».

[٦] بالأصل و «ز» : «ريان» وبدون إعجام في د ، والصواب ما أثبت عن سير الأعلام.

[٧] بالأصل : بشر ، تصحيف ، والتصويب عن د ، و «ز» ، وفي سير أعلام النبلاء : علي بن عبد الله بن مبشر.

[٨] بالأصل : وأنبأنا ، تصحيف ، والتصويب عن د ، و «ز».

[٩] إعجامها مضطرب بالأصل ود ، و «ز» ، راجع الأنساب ، وهذه النسبة إلى شلاثا قرية من نواحي البصرة.