تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨ - ٣٤٠٣ ـ عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك أبو أحمد الجرجاني المباركي الحافظ المعروف بابن القطان
قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر بن إسحاق البخاري ، أنا عبد الغني بن سعيد ، حدّثني أبو سعد أحمد بن محمّد الهروي ، قال : قال أبو أحمد بن عدي سمع مني أبو العبّاس بن عقدة كتاب الجعفرية عن أبي الأشعث ، وحدّث بها عني فقال : حدّثني عبد الله بن عبد الله.
أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، [أنا أبو القاسم][١] ، أنا أبو أحمد بن عدي [٢] ، قال : قال لي عبدان الأهوازي : أغرب علي لخالد الحذّاء حديثا [٣] ، فذكرت له هذا الحديث الذي حدّثناه عمر بن سنان ، وعبد الله بن موسى ، وعبد الله بن زياد بن خالد وغيرهم ، قالوا : حدّثنا بركة بن محمّد الحلبي ، نا يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن خالد الحذّاء ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة : أن النبي ٦ جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة [٦٤٥٨].
فقال لي عبدان : هات حديث المسلمين ، أنا قد رأيت بركة هذا الحديث وتركته على عمد ، ولم أكتب عنه ، لأنه كان يكذب ، وهذا الحديث لم يروه موصولا بهذا الإسناد غير بركة هذا ، وقد روي مرسلا.
قال ابن عدي : كتب عني ابن سعيد ـ يعني أبا العبّاس بن عقدة ـ.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، ثنا أبو بكر الخطيب ، قال : سمعت بعض شيوخنا يقول : روى ابن عقدة عن عبد الله بن عدي كتاب محمّد بن محمّد بن الأشعث ، عن أهل البيت في الفقه ، قال الخطيب : ونسب ابن عقدة ابن عدي إلى جده ـ يعني فقال ـ :
أخبرنا عبد الله بن عبد الله لأنه كان حيا في وقت روايته عنه.
أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن أبي العلاء وغيره ، قالوا : أنا أبو القاسم أحمد بن أبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد الباجي [٤] ، قال : قال أبي أبو الوليد [٥] :
[١] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، وأضيف عن م ، والسند معروف ، وهو أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي.
[٢] الخبر في الكامل لابن عدي ضمن أخبار بركة بن محمد الحلبي ٢ / ٤٧.
[٣] عند ابن عدي : أغرب على خالد الحذاء حديث.
[٤] ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٥٤٥.
[٥] سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب ، أبو الوليد الباجي في سير الأعلام ١٨ / ٥٣٥.