معروف ، نا الحسن بن الفهم ، نا محمّد بن سعد [١] ، أنا محمّد بن مصعب القرقساني ، نا الأوزاعي ، عن خصيف [٢] ، عن مجاهد قال : ترك الناس أن يقتدوا [٣] بابن عمر وهو شاب ، فلما كبر اقتدوا به.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا عبد الملك بن محمّد ، أنبأ أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا هاشم بن محمّد الهلالي ، نا الهيثم بن عدي ، عن ابن [٤] جريج ، عن عمرو بن دينار قال : كان ابن عمر يعدّ من فقهاء الأحداث.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة [٥] ، نا أبو مسهر ، نا سعيد بن عبد العزيز ، قال : كان العلماء بعد معاذ بن جبل : عبد الله بن مسعود ، وأبو الدّرداء ، وسلمان ، وعبد الله بن سلام ، ثم كان العلماء بعد هؤلاء [٦] : زيد ، ثم كان بعد زيد بن ثابت ابن عمر ، وابن عباس ، ثم كان بعد هذين سعيد بن المسيّب.

أخبرنا أبو الحسن [٧] علي بن المسلّم ، وأبو يعلى حمزة بن علي ، قالا : أنا أبو الفرج سهل بن بشر ، أنا علي بن منير ، أنا الحسن [٨] بن رشيق ، قال : قال أنا أبو عبد الرّحمن النسائي في تسمية فقهاء الأمصار من أصحاب رسول الله ٦ من أهل المدينة : عمر بن الخطّاب ، وزيد بن ثابت ، وعبد الله بن عمر ، وعائشة.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص [نا][٩] أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار قال : وحدّثني رجل عن قيس بن حفص الدارمي حدّثني مسعود بن سليمان قال : أتينا [١٠] معاوية بالأبطح مجلسا ،

[١] طبقات ابن سعد ٤ / ١٤٧.

[٢] عن ابن سعد ول ، وبالأصل : حفص.

[٣] «ترك الناس أن يقتدوا» عن ل وابن سعد ، وبالأصل : قرى النا أن يعيدوا.

[٤] عن ل ، وبالأصل : أبي.

[٥] تاريخ أبي زرعة الدمشقي ٢ / ٧١٧.

[٦] من قوله : وسلمان إلى هنا سقط من تاريخ أبي زرعة.

[٧] بالأصل : أبو الحسين ، والمثبت عن ل. والسند معروف.

[٨] بالأصل : أبو الحسين ، والمثبت عن ل. والسند معروف.

[٩] زيادة عن ل.

[١٠] كذا بالأصل ول ، ولعل الصواب : أتى.