تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٢ - ٣٤٢١ ـ عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى ابن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح أبو عبد الرحمن القرشي العدوي
أخبرتنا أم خلف سعيدة بنت زاهر بن طاهر قالت : أنبأ أبو الفضل محمّد بن عبيد الله [١] الصّرّام الزاهد ، أنبأ السيد أبو الحسن [٢] الحسيني ، أنبأ أبو نصر أحمد بن محمّد بن قريش المروزي القادم علينا غازيا ، نا حامد بن محمود المروزي ، نا عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة ، نا عبد الله بن المبارك ، نا محمّد بن سوقة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن [٣] عمر.
أن عمر بن الخطّاب خطب بالجابية [٤] قال : قام فينا رسول الله ٦ في مقامي فسلّم فقال : «استوصوا بأصحابي خيرا ، ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إنّ الرجل يبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها ، وباليمين قبل أن يسألها ، فمن أراد منكم الجنة [٥] فليلزم الجماعة ، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد ، لا يخلونّ أحدكم بامرأة ، فإنّ الشيطان ثالثهما ، ومن سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن» [٦٤٧١].
رواه سويد [٦] بن نصر عن ابن المبارك فقال : خطبنا عمر بالجابية.
أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك ، وأبو الحسن [٧] مكي بن أبي طالب الهمذاني ، وأبو حفص عمر بن محمّد بن الحسن [٨] الفرغولي ، أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي منشأ نيسابور ـ أنا الحاكم أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن محمّد الحافظ نا [٩] أبو جعفر محمّد بن أحمد بن سعد [١٠] [ـ وفي حديث الفرغولي :][١١] أنا محمّد بن أحمد بن سعيد المؤذن [١٢] ـ نا الحسين بن داود بن معاذ ـ زاد عمر : البلخي ـ نا عبد الله بن المبارك ، أنبأ محمّد بن
[١] في المطبوعة : عبد الله ، خطأ ، ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤٨٣.
[٢] بالأصل : أبو الحسين ، خطأ ، واسمه محمّد بن الحسين ، كنيته أبو الحسن ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٢٨٥.
[٣] الأصل : أبي عمر.
[٤] غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت عن المطبوعة.
[٥] المطبوعة : بحبحة الجنة.
[٦] بالأصل : «رواه شوقدي عن أبي فقال» كذا ، صوبنا العبارة عن المطبوعة.
[٧] بالأصل : أبو الحسين ، والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ص ٢٤٦ / أ.
[٨] عن مشيخة ابن عساكر ص ١٥٦ / ب وبالأصل : «الحسين الفرعوني».
[٩] سقطت من الأصل.
[١٠] المطبوعة : سعيد ، وزيد فيها : الرازي وسيرد بعد عدة كلمات : سعيد.
[١١] الزيادة ضرورية عن المطبوعة.
[١٢] المطبوعة : المؤدب.