تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٦ - ٣٤٠٨ ـ عبد الله بن أوفى ، واسم أبي أوفى علقمة بن خالد ابن الحارث بن أبي أسد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن ابن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث ابن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان أبو إبراهيم ، ويقال أبو معاوية ويقال أبو محمد الخزاعي الاسلامي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
سعيد بن منصور بن رامش ، نا أبو محمّد الحسن [١] بن محمّد بن إسحاق الإسفرايني [٢] ، نا موسى بن عيسى بن حكيم ، نا صهيب ، نا صدقة بن أبي عمران [٣] ، حدّثني أبو يعفور العبدي قال : سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول : غزوت مع رسول الله ٦ سبع غزوات كلهم نأكل الجراد ويأكل معنا.
وأمّا حديث عبد الملك :
فأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو عثمان البحيري [٤] فيما ورد عليه ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله زكريا الشيباني ، نا محمّد بن عبد الرّحمن الدغولي ، نا محمّد بن مشكان ، نا يزيد بن أبي حكيم ، نا سفيان ، نا زائدة ، عن عبد الملك بن عمير [٥] ، عن عبد الله بن أبي أوفى قال : غزوت مع النبي ٦ سبع غزوات نأكل الجراد.
أنبأنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأ أبو الحسن [٦] العتيقي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ـ إجازة ـ أنا عمر بن الحسين بن علي الغساني ، نا الحارث بن محمّد بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد ، نا محمّد بن عمر الواقدي قال : إنما أول غزوة غزاها مع رسول الله ٦ ـ يعني : عبد الله بن أبي أوفى ـ فيما رأيت أصحابنا يقولون : الفتح ثم حنين ، ثم الطائف ، ثم تبوك أربع.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٧] ، حدّثني أبي ، نا يزيد ـ هو ابن هارون ـ نا إسماعيل ، عن عبد الله بن أبي أوفى قال : ورأيت بيده ضربة على ساعديه ، فقلت : ما هذه؟ فقال : ضربتها يوم حنين ، فقلت له : أشهدت معه حنينا : قال [٨] : نعم ، وقبل ذلك.
[١] بالأصل : «الحسين» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٥٣٥.
[٢] رسمها بالأصل : «الاسعرانى» والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية السابقة.
[٣] ترجمته في تهذيب الكمال ٩ / ٨١.
[٤] الأصل : البختري ، خطأ ، والسند معروف.
[٥] الأصل : عمر ، خطأ ، وقد مرّ.
[٦] بالأصل : الحسين ، خطأ ، واسمه أحمد بن محمّد بن أحمد بن منصور ، والسند معروف.
[٧] مسند أحمد ٧ / ٥١ رقم ١٩١٥٣.
[٨] بالأصل : «قالت» وشطبت بخط وفوقها علامة تحويل إلى الهامش ، وكتب عليه : «قال» وبعدها كلمة «صح» ، وهو ما أثبتناه.