تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٩ - ٣٤٠٨ ـ عبد الله بن أوفى ، واسم أبي أوفى علقمة بن خالد ابن الحارث بن أبي أسد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن ابن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث ابن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان أبو إبراهيم ، ويقال أبو معاوية ويقال أبو محمد الخزاعي الاسلامي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

كنت عند عبد الله بن أبي أوفى فماكسنا رجل فقال : أبا معاوية.

قال : نا أبو أحمد ، نا محمّد بن صالح بن هانئ الحبر بن محمّد ، نا حامد بن عمر الثقفي ، عن أبي عوانة ، عن عبد الملك بن عمير قال : دخلت أنا وأبو سلمة على عبد الله بن أبي أوفى فقال : يا أبا محمّد.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، نا إسماعيل بن مسعدة ، نا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي [١] ، نا ابن صاعد ـ يعني ـ يحيى ، نا عبيد الله بن سعد الزهري ، نا عمي يعقوب ، نا أبي عن ابن [٢] إسحاق قال : كان رسول الله ٦ كما حدّثني شعبة [٣] ابن الحجّاج عن سماك بن [٤] وأبي حرب عن عبد الله بن أبي أوفى ، وقد صحب النبي ٦ ورآه قال : كان الرجل إذا أتاه بصدقاتهم وقبضها منهم قال : «اللهم صل عليهم» ، فأتاه أبي بصدقته [فلما][٥] قبضها منه قال : «اللهم صلّ على [٦] أبي أوفى وأهل بيته ، فما زلنا نتعرف منها خيرا» [٦٤٦٢].

قال : أنا ابن صاعد ، قال : ابن إسحاق : فيه عن سماك [٧] بن حرب ، وإنما الحديث حديث عمرو بن قرة.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنبأ أبو طاهر أحمد بن محمود ، نا محمّد بن إبراهيم بن المقرئ ، نا أبو يعلى الموصلي.

ح وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد بن عبد الواحد ، نا أبو القاسم علي بن الحسين بن علي ، نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن شاذان ، وأبو الحسين علي بن عمر السدي ، وأبو محمّد جعفر بن محمّد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول ، وأبو القاسم عبد الله بن محمّد بن إسحاق البزار ، وأبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى.

ح وأخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى ، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو نصر أحمد بن عمر بن محمّد بن عبد الله القارئ الحافظ ، قالوا أنا أبو الحسين

[١] الحديث في الكامل لابن عدي ٦ / ١٠٩ ضمن أخبار محمّد بن إسحاق بن يسار.

[٢] بالأصل : أبي ، والمثبت عن ابن عدي.

[٣] عن ابن عدي وبالأصل : سمعه.

[٤] بالأصل : «سما وأبي حرب» والصواب عن ابن عدي.

[٥] زيادة عن ابن عدي.

[٦] في ابن عدي : على آل أبي أوفى.

[٧] بالأصل : سماط والمثبت عن ابن عدي.