تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٨٢ - ٣٤٤٩ ـ عبد الله بن العلاء بن زبر أبو عبد الرحمن الربعي

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، نا.

ح وأخبرنا أبوا الحسن [١] ، قالا : حدّثنا ـ وأبو النجم ، أنبأ ـ أبو بكر الخطيب [٢] ، أنا هبة الله بن الحسن الطبري [٣] ، أنا أحمد بن عبيد ، أنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، قالا : أنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة.

في نسخة ما شافهني [٤] به أبا عبد الله الخلّال ، أنبأ أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم [٥] قال : نا محمّد بن عوف الحمصي ، قال : قال يحيى بن معين : عبد الله بن العلاء ليس به بأس.

أنبأنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي جعفر بن المسلمة ، أنا عبد الرّحمن بن عمر بن حمّة ـ إجازة ـ أنبأ حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الإمام ، نا حنبل بن إسحاق ، قال : قال أبو عبد الله : عبد الله بن العلاء [٦] مقارب الحديث.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري [٧] ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان [٨] قال : سألت عبد الرّحمن بن إبراهيم عن عبد الله بن العلاء؟ فوثّقه ، قلت له : ابن المبارك لم يرو عنه؟ قال : ابن المبارك إنما حمل عن الأعلام المشاهير.

قال يعقوب [٩] : قلت ـ يعني : لهشام بن عمّار : ـ فعبد الله بن العلاء؟ قال :

[١] بالأصل : «أبو الحسن» والصواب : «أبو الحسن» وقد مرّ.

[٢] تاريخ بغداد ١٠ / ١٧.

[٣] تاريخ بغداد : «الطبراني».

[٤] كتب فوقها في ل : أجاز لي.

[٥] بالأصل : «أبي محمد» والخبر في الجرح والتعديل ٥ / ١٢٨.

[٦] زيد في ل : ابن زبر.

[٧] الأصل : الطيوري ، والمثبت عن ل ، والسند معروف.

[٨] المعرفة والتاريخ ١ / ١٥٣ و٢ / ٣٩٧ باختلاف بسيط.

[٩] المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٩٦.