تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤ - ٣٤٠٨ ـ عبد الله بن أوفى ، واسم أبي أوفى علقمة بن خالد ابن الحارث بن أبي أسد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن ابن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث ابن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان أبو إبراهيم ، ويقال أبو معاوية ويقال أبو محمد الخزاعي الاسلامي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أقصى ، ويكنى عبد الله أبي معاوية.
قال محمّد بن عمر : لم يزل عبد الله بن أبي أوفى بالمدينة حتى قبض النبي ٦ ، فتحول إلى الكوفة فنزلها حيث نزلها المسلمون ، وابتنى بها دارا في أسلم ، وكان قد ذهب بصره ، وتوفي بالكوفة سنة ست وثمانين.
أنبأنا أبو محمّد بن الآبنوسي ، ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، نا أبو الحسين بن المظفّر ، نا أبو علي المدائني ، أنبأنا أبو بكر بن البرقي ، قال : ومن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر : عبد الله بن أبي أوفى ، واسم أبي أوفى علقمة بن قيس بن خالد بن الحارث بن أبي أسد [١] بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم ، وكان غزا مع النبي ٦ غزوات ، وعمي قبل وفاته. قال أخي : ويقال إنه آخر من مات من أصحاب النبي ٦ بالكوفة ، وكانت وفاته سنة ست وثمانين ، له روايات كثيرة رضياللهعنه.
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، نا محمّد بن إسماعيل قال [٢] : عبد الله بن أبي أوفى أبو إبراهيم الأسلمي ، قال لي [٣] أبو نعيم : مات سنة سبع وثمانين.
وقال وكيع عن سليمان أبي آدام [٤] قيل لعبد الله بن أبي أوفى : يا أبا معاوية.
وقال عارم عن أبي هلال عن قتادة كان آخرهم موتا بالمدينة : جابر ، وبالكوفة : عبد الله بن أبي أوفى [و][٥] بالبصرة : أنس.
وقال غير أبي [٦] آدم : اسم أبي أوفى علقمة.
قال : ونا أبو نعيم ، نا سفيان عن عطاء رأيت ابن أبي أوفى بعد ما ذهب بصره. وقال آدم : نا شعبة ، فذكر حديث عمرو [بن مرة].
[١] كذا ، وانظر ما مرّ بشأنها.
[٢] التاريخ الكبير ٣ / ١ / ٢٤.
[٣] «لي» ليست في المطبوع من التاريخ الكبير ، ونبه محققه بالحاشية إلى وجودها في إحدى نسخه.
[٤] عن البخاري وبالأصل : ادام.
[٥] زيادة عن البخاري.
[٦] بالأصل : «ابن آدم» والذي في التاريخ الكبير : وقال يحيى ...