أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمّد البزار [١] ، أنا الفضل بن أحمد بن محمّد بن أبي حرب ، أنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، نا الحسن بن مكرم ، نا يزيد بن هارون ، نا عبد الملك بن قدامة الجمحي ، حدّثني عمر بن شعيب ـ أخو عمرو بن شعيب ـ عن أبيه عن جده قال :

كانت أم عبد الله بن عمرو ابنة منبّه ابن الحجاج وكانت تلطف رسول الله ٦ فأتاها ذات يوم فقال : كيف أنت يا أم عبد الله؟ فقالت : بخير [٢] يا رسول الله ، قالت :

فكيف أنت بأبي وأمي يا رسول الله؟ فقال : «فكيف أبو عبد الله؟» فقالت : بخير يا رسول الله ، قال : كيف عبد الله؟ قالت : بخير [٣] يا رسول الله ، وعبد الله رجل قد ترك الدنيا ، فلا يريدها ، وترك النساء ، فلا يريدهن ، ولا يأكل اللحم ، فقال له أبوه يوم صفّين : اخرج فقاتل ، فقال : يا أبت كيف تأمرني أخرج فأقاتل ، وقد سمعت من عهد [٤] رسول الله ٦ إليّ ما قد سمعت ، قال : نشدتك بالله ، أتعلم أن آخر ما كان من رسول الله ٦ إليك أن أخذ بيدك فوضعها في يدي ، فقال : «أطع [٥] عمرو بن العاص ما دام حيا» قال : نعم ، قال : فإني آمرك أن تقاتل قال : فخرج فقاتل ، فلما وضعت الحرب أنشأ عمرو بن العاص يقول :

شبّت الحرب فأعددت لها		مفرغ الحارك مرويّ الثبج [٦]
يصل الشدّ بشدّ فإذا		وثب [٧] الخيل من البح [٨] معج
جرشع أعظمه جفرته		فإذا ابتلّ من الماء حدج [٩]

وقال عبد الله بن عمرو [١٠] :

[١] في ل : البزاز.

(٢ و ٣) ل : كخير.

[٤] «من عهد» ليست في ل.

[٥] «أطع» ليس في ل.

[٦] الحارك : أعلى الكاهل ، وعظم مشرف من جانبيه ، ومنبت أدنى العرف إلى الظهر الذي يأخذه به من يركبه (القاموس).

والثبج : محركة ، ما بين الكاهل إلى الظهر ، ووسط الشيء ، ومعظمه. (القاموس).

[٧] ل والمطبوعة : دنت.

[٨] كذا رسمها بالأصل ول ، وفي المطبوعة : الشدّ.

[٩] الجرشع : العظيم الصدر ، والجفرة : جوف الصدر ، وقيل : جفرة الفرس وسطه.

وحدج الفرس : نظر إلى شخص ، أو سمع صوتا فأقام أذنه نحوه مع عينيه.

[١٠] الأبيات من قصيدة في وقعة صفّين لنصر بن مزاحم ص ٣٧٠ منسوبة إلى محمد بن عمرو بن العاص.