تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٠ - ٣٤٢٦ ـ عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عثمان ويقال أبو عمر الأموي الشاعر المعروف بالعرجي
| قصوي منه قصيّ ولم يخ | لط بطين القرى ولا أكباها [١] | |
| سار في الخيل والرجال فلم تشعر | قريش بذاك حتى أتاها | |
| في كراديس [٢] كالجبال ورجل | يفرع الأخشبين طول قناها |
قال الزبير : وحدّثني ظبية مولاة فاطمة بنت عمرو بن مصعب بن الزبير ، عن أم سليمان [٣] بنت نافع مولاة سكينة ابنة مصعب [بن الزبير قالت : تزوج سيدتي سكينة بنت مصعب بكير بن عمرو بن عثمان ، فولدت له عثيمة ابنة بكير ، ثم خلف على سكينة عامر بن حمزة بن عبد الله بن الزبير ، ثم تزوجت عثيمة بنت بكير العرجي عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان ، وفيها يقول :
| إنّ عثمان والزبير أحلّا | بيتها باليفاع [٤] إذ ولداها |
قال الزبير : وزادتني فيها عن أبية قالت :
| فهي أترجّة بحيّز ماء | مألف الظّلّ بالعشي خباها |
وقالت أبية سمعتها من العرجي.
أخبرنا أبو بكر بن المزرفي [٥] ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الدّرّ ياقوت بن عبد الله ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنبأ أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار ، حدّثني عروة [٦] بن عبد الله بن عروة بن الزبير ، حدّثني عروة بن أذينة الليثي قال : أنشد ابن أبي عتيق قول عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان المعروف بالعرجي الذي يقول فيه [٧] :
| يا ليلة الأنس لست ببالغ | جزى الذي أوليتني آخر الدهر | |
| فما ليلة عندي وإن قيل جمعة | ولا ليلة الأضحى ولا ليلة الفطر |
[١] كذا بالأصل ، ولم تعجم الباء في ل.
[٢] الكراديس جمع كردوس ، وهي الخيل العظيمة ، والرجل بكسر الراء : الجيش الكثير.
[٣] في ل : أم سليمان أبية بنت نافع.
[٤] بالأصل : «أخلا بينهما بالبتاع» والمثبت عن ل ، وقد مرّ البيت.
[٥] الأصل : المرزقي ، والصواب عن ل.
[٦] كذا بالأصل ول : «عروة بن عبد الله بن عروة بن الزبير»؟؟.
[٧] الأبيات في الأغاني ١ / ٣٩٩ (عدا البيت الأول).