تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٥ - ٣٢٠٠ ـ عبد الله بن بريدة بن الحصيب أبو سله الأسلمي

يعقوب بن الدّجيل ، نا محمّد بن عمرو العقيلي [١] ، نا عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول :

كان [٢] وكيع يقول : إن [٣] سليمان أصحّ حديثا ـ يعني : ابني بريدة. قال أبي : عبد الله بن بريدة والذي روى عنه حسين بن واقد ، ما أنكر هذا ، وأبو المنيب أيضا ، يقول : كأنها من قبل هؤلاء.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، نا أبو عبد الله أحمد ، نا وكيع قال :

يقولون : إنّ سليمان كان أصحهما حديثا وأوثقهما [٤] ، يعني : ابن [٥] بريدة.

قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي جعفر بن المسلمة عن أبي الحسن محمّد بن عمر بن محمّد بن حميد بن بهتة البزاز ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب بن سليمان ... [٦] حدّثني أحمد بن حنبل قال : سمعت وكيعا يقول :

يقولون : سليمان [كان أصحهما] حديثا وأوثقهما ، يعني ابن [٧] بريدة الأسلمي.

قال : وحدّثني محمّد بن إسماعيل عن أبي داود قال : قال يحيى بن معين :

سليمان بن بريدة ، أخبرني [٨] أبو عبد الله بن بريدة.

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد.

[١] الضعفاء الكبير للعقيلي ٢ / ٢٣٨ وانظر تهذيب الكمال ١٠ / ٣٧ وسير الأعلام ٥ / ٥١.

[٢] بالأصل (المطبوعة) قال ، والمثبت «كان» عن الضعفاء الكبير.

[٣] بالأصل (المطبوعة) : وزان ، والمثبت «إن» عن الضعفاء الكبير.

[٤] تهذيب الكمال ١٠ / ٣٧.

[٥] كذا بالأصل (المطبوعة) ولعل الصواب : «ابني» يريد : عبد الله وسليمان ابني بريدة.

[٦] بياض بالأصل (المطبوعة).

[٧] كذا بالأصل (المطبوعة) ، ولعل الصواب «ابني» انظر ما لاحظناه في الخبر السابق.

[٨] كذا بالأصل (المطبوعة): «أخبرني أبو عبد الله» ولعل الصواب : أخو عبد الله.