تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧٧ - ٣١٨٣ ـ عبد الله بن أبي ، ويقال عبد الله بن كعب ، ويقال عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد ابن مالك بن غنم بن مالك بن النجار أبو أبي ابن أم حرام امرأة عبادة بن الصامت

إلى منكبيه ، فظن كثيرا أنه رداء [١].

أخبرنا أبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك ، وأبو العزّ ثابت بن منصور ، قالا : أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ـ زاد عبد الوهّاب : وأبو الفضل بن خيرون قالا : ـ أنا محمد بن الحسن بن أحمد ، أنا محمد بن أحمد بن إسحاق ، أنا عمر بن أحمد بن إسحاق ، نا خليفة بن خيّاط [٢] قال : أبو أبيّ ابن امرأة عبادة بن الصّامت ، اسمه عبد الله بن عمرو بن قيس [٣] بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجّار ، روى : صلّوا الصلاة لوقتها.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمد بن سعد [٤] قال في تسمية من نزل الشام من أصحاب رسول الله ٦ : أبو أبيّ ابن امرأة عبادة بن الصّامت ، واسمه عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك [٥] بن النجّار من الأنصار من الخزرج ، شهد أبوه وأخوه قيس بن عمرو بدرا ، ولم يشهدها أبو أبيّ ، وأمّه أمّ حرام بنت ملحان خالة أنس بن مالك ، وتحول أبو أبيّ إلى الشام ، فنزل بيت المقدس ، وله عقب هناك ، وقد روى عن رسول الله ٦.

أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمد بن سهل ، نا محمد بن إسماعيل [٦] قال في باب العبادلة من الصحابة : عبد الله بن أبيّ ابن [٧] امرأة عبادة بن الصّامت ابن أمّ حرام ، نسبه ابن أبي عبلة.

[١] بالأصل وم : «فظن كثيرا به رداء» وفيه تحريف ظاهر ، والصواب عن المسند.

[٢] طبقات خليفة بن خياط ص ٥٥٥ رقم ٢٨٥١.

[٣] في طبقات خليفة : «بن قيس بن سواءة بن مالك بن غنم بن النجار» ولم يزد.

[٤] الخبر في طبقات ابن سعد ٧ / ٤٠٢.

[٥] قوله : «بن غنم بن مالك» سقط من م.

[٦] التاريخ الكبير ٥ / ١٩.

[٧] سقطت «ابن» من م.