تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦٨ - ٣١٨٠ ـ عبد الله بن إبراهيم بن يوسف أبو القاسم الآبندوني الجرجاني الحافظ

٣١٨٠ ـ عبد الله بن إبراهيم بن يوسف

أبو القاسم الآبندوني الجرجاني الحافظ [١]

طاف وأوسع ، وكتب ، فجمع وسمع بدمشق وغيرها أحمد بن محمد بن عامر بن المعمر ، وأبا الحسن [٢] أحمد بن محمد بن الفضل [٣] السّجستاني ، وأبا الحسن بن جوصا ، وعبد الله بن محمد بن سلم [٤] المقدسي ، وأبا خليفة الجمحي ، وعمران بن موسى بن فضالة الموصلي ، وعمر بن الحسن بن جبير الواسطي ، وأحمد بن عبد الله بن شابور الدقيقي.

روى عنه : أبو بكر البرقاني ، وأبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي بن الشاة المروذي ، وأبو نعيم الحافظ ، وأبو بكر الإسماعيلي ، وهو من أقرانه.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الجرجاني ببغداد ، ويعرف بالآبندوني ، نا محمد بن إبراهيم الرازي ، نا أحمد بن آدم ، نا حفص بن عمر العدني ، نا مسعر ، عن إبراهيم البحري ، عن أبي عياض ، عن أبي هريرة أن النبي ٦ قال : «إنّ علما لا ينتفع به ككنز لا ينفق في سبيل الله» [٥٧٤٥].

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا البرقاني ، قال : سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني يقول : سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن الفضل بن موسى السجستاني بدمشق يقول : سمعت علي بن خشرم قال : سمعت أبا بكر بن عيّاش ينشد :

[١] ترجمته في تاريخ بغداد ٩ / ٤٠٧ وتذكرة الحفاظ ٣ / ٩٤٣ وتاريخ جرجان ص ٢٧١ ، النجوم الزاهرة ٤ / ١٣٣ شذرات الذهب ٣ / ٦٦ المنتظم ١٤ / ٢٦٥ سير الأعلام ١٦ / ٢٦١.

والآبندوني نسبة إلى آبندون : قرية من أعمال جرجان. (سير الأعلام).

[٢] كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : أبا الحسين ، وكناه الذهبي في ترجمته في سير الأعلام : أبا الحسن أيضا ترجمته فيها ١٤ / ٤٢٦.

[٣] في م : «الفضيل» خطأ.

[٤] في م : سالم.