كرموا وجاد قبيلهم من قبلهم * * وبنوهم من بعدهم كرماء فالناس ارض في السماحة والندى * * وهم إذا عد الكرام سماء لو أنصفوا كانوا لآدم وحدهم * * وتفردت بولادهم حواء وقال النبي صلى الله عليه وآله وقد جاءته أم هاني يوم الفتح تشكو أخاها عليا عليه السلام لله در أبى طالب لو ولد الناس كلهم كانوا شجعانا وكان على عليه السلام يقول في بعض حروبه أملكوا عنى هذين الغلامين فانى أنفس بهما عن القتل لئلا ينقطع نسل رسول الله صلى الله عليه وآله. وقيل لمحمد بن الحنفية رحمة الله عليه أبوك يسمح بك في الحرب ويشح بالحسن والحسين عليهما السلام فقال هما عيناه وأنا يده والإنسان يقى عينيه بيده. وقال مرة أخرى وقد قيل له ذلك أنا ولده وهما ولدا رسول الله صلى الله عليه وآله. والحماسة والسماحة رضيعتا لبان وقد تلازما في الجود فهما توأمان فالجواد شجاع والشجاع جواد وهذه قاعدة كلية لا تنخرم ولو خرج منها بعض الآحاد ومن خاف الوصمة في شرفه جاد بالطريف والتلاد وقد قال أبو تمام في الجمع بينهما فأجاد وإذا رأيت أبا يزيد في ندى * * ووغى ومبدى غارة ومعيدا أيقنت أن من السماح شجاعة * * تدنى وأن من الشجاعة جودا وقال أبو الطيب قالوا ألم تكفه سماحته حتى * * بنى بيته على الطرق فقلت ان الفتى شجاعته * * تريه في الشح صورة الفرق كن لجة أيها السماح فقد * * آمنه سيفه من الغرق ولهذا قال القائل