٣ - عن الإمام علي (عليه السلام): " خير من شاورت ذووا النهى والعلم وأولوا التجارب والحزم " [١].
٤ - وعنه (عليه السلام) في كتاب إلى ابنه الحسن (عليه السلام): " إياك ومشاورة النساء، فإن رأيهن [٢] إلى أفن وعزمهن إلى وهن " [٣].
٥ - عن علي بن الحسين (عليهما السلام): " وأما حق المستشير فإن حضرك له وجه رأي جهدت له من النصيحة وأشرت عليه بما تعلم إنك لو كنت مكانه عملت به... " [٤].
٦ - عن أبي عبد الله (عليه السلام): " من استشار أخاه فلم يمحضه (ينصحه) محض الرأي سلبه الله عز وجل رأيه " [٥].

[١] الغرر والدرر: ٣، ٤٢٨.
[٢] لا يستفاد من الخبر أن رأي جميع النساء في جميع الأعصار وفي جميع الأمور إلى أفن
فإن ذلك خلاف الواقع، بل نستظهر منه أن الحكم دائر مدار العلة، فمن كان رأيه إلى أفن لا
تجوز المشاورة معه سواء كان من الرجال أو من النساء - م -.
[٣] نهج البلاغة، عبده: ٣، ٦٣؛ صالح: ٤٠٥، الكتاب ٣١.
[٤] تحف العقول: ٢٦٩.
[٥] سفينة البحار: ١، ٧١٨؛ والوسائل: ٨، ٤٢٧.