النفي والتغريب - الطبسي، الشيخ نجم الدين - الصفحة ١١٥

يظهر ذلك من مرسلة الرضوي.
آراء فقهائنا: ١ - الشيخ الطوسي: " يحلق رأسه ويشهر في البلد وينفى عنه إلى غيره من الأمصار [من غير حد لمدة نفيه]. " [١].
٢ - ابن إدريس: "... وينفى عنه إلى غيره من الأمصار من غير تحديد لمدة نفيه [٢]. وقال أيضا: إلا أنه لا يكون نفيه سنة. " [٣].
٣ - المحقق الحلي: " قوله: ويشهر القواد في البلد ثم ينفى عن البلد الذي فعل فيه إلى غيره من الأمصار " وهل للنفي مدة أم لا؟ الجواب: " ليس للنفي هنا مدة مقدرة ولكن ذلك بحسب ما يراه الإمام، لأن الشرع خال من التقدير، فيكون موكولا إلى نظر الإمام، لأنه منصوب للمصلحة " [٤].
٤ - ابن فهد: " وفي القيادة، ولا حد لمدته إلا أن يتوب... " [٥] ٥ - الطباطبائي: " وينفى عن بلده إلى غيره من الأمصار من غير تحديد لمدة نفيه " [٦].
٦ - الإمام الخميني: "... يحد القواد ولا يبعد أن يكون حد النفي بنظر الحاكم. " [٧].