النفي والتغريب - الطبسي، الشيخ نجم الدين - الصفحة ١٨٢

آراء فقهائنا: ١ - الشهيد الثاني: " والتغريب نفيه عن مصره... عاما هلاليا. " [١].
٢ - السيد الگلپايگاني: " المراد من السنة والعام هو الهلالي. منها دون الشمسي، فإن الأحكام الواردة من الشرع في الشهور والسنة محمولة على القمرية كالحج والصوم والأشهر الحرم وسنة التكليف وغير ذلك... وعلى الجملة فالملاك هو السنة القمرية... " [٢].
آراء المذاهب الأخرى: ١ - الرملي: " وتغريب عام: أي سنة هلالية. " [٣].
الخامس: ابتداء العام، من أول السفر، أو من وصوله إلى المنفى: هل المدة تحتسب من حين الإخراج من البلد - بلد الجلد، أو الفعل أو وطنه على الخلاف، وسيأتي - أو من حين الدخول في البلد المنفي إليه؟ ظاهر بعض الروايات: هو الأول، وبعضها ظاهرة في الثاني، ولعل الاحتياط يناسب الأول، وكذلك الأصل، وإليه مال بعض المعاصرين منا، وهو المعتمد عند الشافعية، لكن المذهب عند المالكية: أن العام يبدأ من يوم سجن المغرب في البلد التي غرب إليها [٤].