ماهنامه موعود
(١)
شماره نود و هشتم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
براى او كه عالى ترين است
٤ ص
(٤)
وامّا بعد !
٥ ص
(٥)
خوش آمد گل
٦ ص
(٦)
يا مقلب القلوب
٦ ص
(٧)
تحويل آب و آينه
٦ ص
(٨)
غزل انتظار
٦ ص
(٩)
اى مهربان
٦ ص
(١٠)
باران عشق
٧ ص
(١١)
بشارت
٧ ص
(١٢)
دور فرمانروايى عشق است
٧ ص
(١٣)
گزيده اى از اخبار جهان اسلام
٨ ص
(١٤)
مصر
٨ ص
(١٥)
قرضاوى در خطبه هاى نماز جمعه دوحه سران عرب به جاى خدا، سلطنت را مى پرستند
٨ ص
(١٦)
بوسنى
٨ ص
(١٧)
انديشمند بوسنيايى صداى اسلام را هيچ كس نمى تواند خاموش كند
٨ ص
(١٨)
پاراچنار پاكستان
٨ ص
(١٩)
پيام آيت الله وحيد خراسانى خوشا به حال مردم پاراچنار
٨ ص
(٢٠)
عربستان
٨ ص
(٢١)
تظاهرات مسالمت آميز شيعيان عربستان
٨ ص
(٢٢)
نشانه هاى پايان
٩ ص
(٢٣)
هشدار در مورد قحطى جهانى
٩ ص
(٢٤)
دانشمندان نسبت به پيامدهاى گرم شدن زمين براى اقيانوس ها هشدار دادند
٩ ص
(٢٥)
آسيا، بستر فجايع طبيعى در قرن جديد
٩ ص
(٢٦)
اكثر كشورها در سال 2008 با بحران هويت و خودكشى جوانان و نوجوانان مواجه بوده اند
٩ ص
(٢٧)
در آرزوى عدالت
١٠ ص
(٢٨)
توصيه هاى امام زمان (ع) به خواندن صحيفه سجّاديه
١٣ ص
(٢٩)
شام در گذر تاريخ
١٤ ص
(٣٠)
در سيرت پادشاهان
١٩ ص
(٣١)
اردن؛ ديروز، امروز و آخرالزمان
٢٠ ص
(٣٢)
جايگاه اردن در تحولات آخرالزمان
٢٠ ص
(٣٣)
موقعيت اردن
٢١ ص
(٣٤)
استان هاى اردن
٢١ ص
(٣٥)
طيف هاى جمعيتى اردن
٢٢ ص
(٣٦)
مذاهب در اردن
٢٣ ص
(٣٧)
ورود اسلام به اردن
٢٣ ص
(٣٨)
احزاب و گروه هاى اردن
٢٣ ص
(٣٩)
فرهنگ و اجتماع
٢٤ ص
(٤٠)
اوضاع اقتصادى
٢٤ ص
(٤١)
تاريخ مختصر اردن
٢٤ ص
(٤٢)
سياست اردن
٢٤ ص
(٤٣)
معرفت حيوانات
٢٥ ص
(٤٤)
حَمْص
٢٦ ص
(٤٥)
گفته و ناگفته ها درباره سفيانى
٢٨ ص
(٤٦)
1 سفيانى كيست؟
٢٨ ص
(٤٧)
2 سرآغاز شورش
٢٨ ص
(٤٨)
3 قرقيسيا
٢٩ ص
(٤٩)
4 جنايات عراق
٣٠ ص
(٥٠)
5 حمله به ايران و عربستان
٣٠ ص
(٥١)
6 عقب نشينى تا افول و شكست
٣٠ ص
(٥٢)
7 سفيانى و امروز
٣١ ص
(٥٣)
لبخند يوسف
٣٢ ص
(٥٤)
بنى كلب و يارى سفيانى
٣٣ ص
(٥٥)
تاريخچه بنى كلب
٣٤ ص
(٥٦)
ما هم ظالميم
٣٤ ص
(٥٧)
رسول يار
٣٦ ص
(٥٨)
ميهمان ماه
٣٨ ص
(٥٩)
فهرست آثار منتشر شده محمدجواد غفورزاده «شفق»
٣٩ ص
(٦٠)
بهشت موعود
٣٩ ص
(٦١)
چكاد ظهور
٣٩ ص
(٦٢)
خيمه سبز
٣٩ ص
(٦٣)
شب هاى انتظار
٣٩ ص
(٦٤)
تروريسم سياسى
٤٠ ص
(٦٥)
كميته مجازات
٤١ ص
(٦٦)
جريان هاى شبه مذهبى در ايران پس از صفويه
٤٣ ص
(٦٧)
من براى امامت اهليت ندارم
٤٥ ص
(٦٨)
مدعيان دروغين در مصر و يمن
٤٧ ص
(٦٩)
شايعه تولد مهدى (عج) در مصر (2003 م)
٤٧ ص
(٧٠)
مدعى مهدويت در مصر (2004 م)
٤٧ ص
(٧١)
مدعى مهدويّت در يمن (2004 م)
٤٨ ص
(٧٢)
وادى يابس
٥٠ ص
(٧٣)
تصوير اسلام و مسلمانان در كتب درسى رژيم صهيونيستى
٥١ ص
(٧٤)
تجزيه و تحليل محتوا
٥١ ص
(٧٥)
اوّل بعد اسلامى
٥٢ ص
(٧٦)
حجامت در طب اسلامى
٥٥ ص
(٧٧)
انواع (مواضع) حجامت
٥٥ ص
(٧٨)
اثر درمانى حجامت
٥٦ ص
(٧٩)
برترى حجامت بر ساير روش هاى درمانى
٥٧ ص
(٨٠)
باغ صاحبيّه
٥٨ ص
(٨١)
ملّا محمّد باقر بهبهانى
٥٨ ص
(٨٢)
اشك ريزان (الدّمعة الساكبة)
٥٩ ص
(٨٣)
سيّد اسدالله شفتى اصفهانى
٥٩ ص
(٨٤)
كرامتى از مرحوم شفتى اصفهانى
٥٩ ص
(٨٥)
باغ صاحبيّه
٦٠ ص
(٨٦)
شفاى فرزند به عنايت امام عصر (ع)
٦١ ص
(٨٧)
مناجات الرّاغبين
٦١ ص
(٨٨)
پرسش شما پاسخ موعود
٦٢ ص
(٨٩)
يك نمونه واقعى
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٨ - شام در گذر تاريخ

اشاره به خروج سفيانى داشتيد، لطفاً در مورد نام و نسب و مشخّصات او بيشتر توضيح دهيد.

بنابر مشهور نام سفيانى «عثمان بن عنبسه» ٤٨ و لقبش «سفيانى» است. او از تبار ابوسفيان است. ٤٩

سفيانى از بطن هند جگرخواره، ٥٠ به نقلى از صلب يزيد بن معاويه‌ ٥١ و به نقلى ديگر از تبار عقبةبن ابى‌سفيان‌ ٥٢ و بر اساس نقل سوم از تبار خالدبن يزيد بن ابى سفيان است. ٥٣

شيخ صدوق با سند صحيح از امام صادق (ع) روايت كرده است كه فرمود: «اگر سفيانى را ببينى، پليدترين انسان‌ها را ديده‌اى، او بور، سرخ روى، و زاغ چشم است». ٥٤ اميرمؤمنين (ع) در همين رابطه مى‌فرمايد: «پسر هند جگرخواره از «وادى يابس» خروج مى‌كند، او مردى ميان‌بالا، داراى چهره‌اى وحشتناك، سرستبر و آبله روى مى‌باشد، چون او را ببينى او را يك چشم مى‌پندارى». ٥٥

در احاديث عامه (اهل سنّت) آمده است: «سفيانى از تبار خالدبن يزيدبن ابى سفيان، سرستبر، در چهره‌اش آثار آبله و در چشمش نقطه سپيدى است». ٥٦

سفيانى پس از خروج به چه اقداماتى دست مى‌زند؟

اگر بخواهيم شرح جنايات سفيانى را بشماريم، به تدوين كتابى بزرگ نياز خواهيم داشت. در اينجا فقط فرازهايى از احاديث معصومين (ع) را فهرست‌وار مى‌آوريم:

١. پيامبر اكرم (ص) فرمود: «مردى از درون دمشق خروج مى‌كند كه او را سفيانى گويند؛ پيروانش از تيره كلب هستند، آنقدر كشتار مى‌كند، كه حتّى شكم زنان را مى‌شكافد و كودكان را از دم تيغ مى‌گذارند». ٥٧ حاكم، اين حديث را با معيارهاى بخارى و مسلم صحيح دانسته است. ٥٨

٢. اميرمؤمنين (ع) فرمود: «مأمورانش را گسيل مى‌دارد، كودكان را گرد مى‌آورد و آنها را در ديگ‌هاى زيتون مى‌جوشاند». ٥٩

٣. آن حضرت (ع) در حديثى ديگر فرمود: «گروهى از اولاد رسول خدا (ص) به بلاد روم پناهنده مى‌شوند، سفيانى آنها را از پادشاه روم باز مى‌ستاند، پس آنها را در دمشق گردن مى‌زند». ٦٠

٤. درحديث ديگرى فرمود: «سپاه سفيانى هفتادهزار نفر را در بغداد مى‌كشند و شكم سيصد زن را مى‌شكافند». ٦١

٥. و در حديثى ديگر فرمود: «با هفتادهزار نفر به سوى عراق حركت مى‌كند، در كوفه به بصره و ديگر شهرها مى‌گردد، اركان اسلام را منهدم مى‌كند، دانشمندان را مى‌كشد، قرآن‌ها را مى‌سوزاند، مساجد را ويران مى‌كند، محرمات را مباح مى‌كند، به آوازه‌خوانى فرمان مى‌دهد، كارهاى ناشايست را رواج مى‌دهد، از انجام فرائض الهى جلوگيرى مى‌كند، از جور و ستم پروا نكند، به جهت دشمنى با خاندان پيامبر، هر كسى را كه نامش: محمّد، على، جعفر، حمزه، حسن، حسين، فاطمه، زينب، امّ‌كلثوم، خديجه و عاتكه باشد، از دم شمشير مى‌گذارند». ٦٢

٦. امام باقر (ع) فرمود: «سفيانى سرخ روى، بور و زاغ چشم است، او هرگز خداى را نپرستيده است، او هرگز وارد مكه ومدينه نشود، او همه‌اش مى‌گويد: انتقام، انتقام، وانگهى دوزخ». ٦٣

٧. امام صادق (ع) فرمود: «او مى‌گويد: خدايا انتقام، انتقام، وانگهى دوزخ. او به قدرى پليد است كه مادر فرزندش را از ترس اينكه مخفى‌گاهش را نشان دهد زنده به گور مى‌كند». ٦٤