ماهنامه موعود
(١)
شماره نود و هشتم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
براى او كه عالى ترين است
٤ ص
(٤)
وامّا بعد !
٥ ص
(٥)
خوش آمد گل
٦ ص
(٦)
يا مقلب القلوب
٦ ص
(٧)
تحويل آب و آينه
٦ ص
(٨)
غزل انتظار
٦ ص
(٩)
اى مهربان
٦ ص
(١٠)
باران عشق
٧ ص
(١١)
بشارت
٧ ص
(١٢)
دور فرمانروايى عشق است
٧ ص
(١٣)
گزيده اى از اخبار جهان اسلام
٨ ص
(١٤)
مصر
٨ ص
(١٥)
قرضاوى در خطبه هاى نماز جمعه دوحه سران عرب به جاى خدا، سلطنت را مى پرستند
٨ ص
(١٦)
بوسنى
٨ ص
(١٧)
انديشمند بوسنيايى صداى اسلام را هيچ كس نمى تواند خاموش كند
٨ ص
(١٨)
پاراچنار پاكستان
٨ ص
(١٩)
پيام آيت الله وحيد خراسانى خوشا به حال مردم پاراچنار
٨ ص
(٢٠)
عربستان
٨ ص
(٢١)
تظاهرات مسالمت آميز شيعيان عربستان
٨ ص
(٢٢)
نشانه هاى پايان
٩ ص
(٢٣)
هشدار در مورد قحطى جهانى
٩ ص
(٢٤)
دانشمندان نسبت به پيامدهاى گرم شدن زمين براى اقيانوس ها هشدار دادند
٩ ص
(٢٥)
آسيا، بستر فجايع طبيعى در قرن جديد
٩ ص
(٢٦)
اكثر كشورها در سال 2008 با بحران هويت و خودكشى جوانان و نوجوانان مواجه بوده اند
٩ ص
(٢٧)
در آرزوى عدالت
١٠ ص
(٢٨)
توصيه هاى امام زمان (ع) به خواندن صحيفه سجّاديه
١٣ ص
(٢٩)
شام در گذر تاريخ
١٤ ص
(٣٠)
در سيرت پادشاهان
١٩ ص
(٣١)
اردن؛ ديروز، امروز و آخرالزمان
٢٠ ص
(٣٢)
جايگاه اردن در تحولات آخرالزمان
٢٠ ص
(٣٣)
موقعيت اردن
٢١ ص
(٣٤)
استان هاى اردن
٢١ ص
(٣٥)
طيف هاى جمعيتى اردن
٢٢ ص
(٣٦)
مذاهب در اردن
٢٣ ص
(٣٧)
ورود اسلام به اردن
٢٣ ص
(٣٨)
احزاب و گروه هاى اردن
٢٣ ص
(٣٩)
فرهنگ و اجتماع
٢٤ ص
(٤٠)
اوضاع اقتصادى
٢٤ ص
(٤١)
تاريخ مختصر اردن
٢٤ ص
(٤٢)
سياست اردن
٢٤ ص
(٤٣)
معرفت حيوانات
٢٥ ص
(٤٤)
حَمْص
٢٦ ص
(٤٥)
گفته و ناگفته ها درباره سفيانى
٢٨ ص
(٤٦)
1 سفيانى كيست؟
٢٨ ص
(٤٧)
2 سرآغاز شورش
٢٨ ص
(٤٨)
3 قرقيسيا
٢٩ ص
(٤٩)
4 جنايات عراق
٣٠ ص
(٥٠)
5 حمله به ايران و عربستان
٣٠ ص
(٥١)
6 عقب نشينى تا افول و شكست
٣٠ ص
(٥٢)
7 سفيانى و امروز
٣١ ص
(٥٣)
لبخند يوسف
٣٢ ص
(٥٤)
بنى كلب و يارى سفيانى
٣٣ ص
(٥٥)
تاريخچه بنى كلب
٣٤ ص
(٥٦)
ما هم ظالميم
٣٤ ص
(٥٧)
رسول يار
٣٦ ص
(٥٨)
ميهمان ماه
٣٨ ص
(٥٩)
فهرست آثار منتشر شده محمدجواد غفورزاده «شفق»
٣٩ ص
(٦٠)
بهشت موعود
٣٩ ص
(٦١)
چكاد ظهور
٣٩ ص
(٦٢)
خيمه سبز
٣٩ ص
(٦٣)
شب هاى انتظار
٣٩ ص
(٦٤)
تروريسم سياسى
٤٠ ص
(٦٥)
كميته مجازات
٤١ ص
(٦٦)
جريان هاى شبه مذهبى در ايران پس از صفويه
٤٣ ص
(٦٧)
من براى امامت اهليت ندارم
٤٥ ص
(٦٨)
مدعيان دروغين در مصر و يمن
٤٧ ص
(٦٩)
شايعه تولد مهدى (عج) در مصر (2003 م)
٤٧ ص
(٧٠)
مدعى مهدويت در مصر (2004 م)
٤٧ ص
(٧١)
مدعى مهدويّت در يمن (2004 م)
٤٨ ص
(٧٢)
وادى يابس
٥٠ ص
(٧٣)
تصوير اسلام و مسلمانان در كتب درسى رژيم صهيونيستى
٥١ ص
(٧٤)
تجزيه و تحليل محتوا
٥١ ص
(٧٥)
اوّل بعد اسلامى
٥٢ ص
(٧٦)
حجامت در طب اسلامى
٥٥ ص
(٧٧)
انواع (مواضع) حجامت
٥٥ ص
(٧٨)
اثر درمانى حجامت
٥٦ ص
(٧٩)
برترى حجامت بر ساير روش هاى درمانى
٥٧ ص
(٨٠)
باغ صاحبيّه
٥٨ ص
(٨١)
ملّا محمّد باقر بهبهانى
٥٨ ص
(٨٢)
اشك ريزان (الدّمعة الساكبة)
٥٩ ص
(٨٣)
سيّد اسدالله شفتى اصفهانى
٥٩ ص
(٨٤)
كرامتى از مرحوم شفتى اصفهانى
٥٩ ص
(٨٥)
باغ صاحبيّه
٦٠ ص
(٨٦)
شفاى فرزند به عنايت امام عصر (ع)
٦١ ص
(٨٧)
مناجات الرّاغبين
٦١ ص
(٨٨)
پرسش شما پاسخ موعود
٦٢ ص
(٨٩)
يك نمونه واقعى
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٣ - توصيه هاى امام زمان (ع) به خواندن صحيفه سجّاديه

توصيه هاى امام زمان (ع) به خواندن صحيفه سجّاديه‌

محدث عظيم و سالك وارسته مرحوم مجلسى اوّل مى‌فرمايد: «در اوايل جوانى مايل بودم، نماز شب بخوانم امّا نماز قضا بر عهده‌ام بود و به همين دليل احتياط مى‌كردم و نمى‌خواندم. خدمت شيخ بهائى (ره) عرض نمودم، فرمود: «نماز قضا بخوان.» امّا من با خود مى‌گفتم نماز شب ويژگى‌هاى خاصّ خود را دارد و با نمازهاى واجب فرق مى‌كند. يك شب بالاى پشت بام خانه‌ام در خواب و بيدارى بودم كه امام زمان (ع) را در بازار خربزه فروشان اصفهان در كنار مسجد جامع ديدم. با شوق و شعف نزد او رفتم و سؤالاتى كردم از جمله خواندن نماز شب. فرمود: «نماز قضا بخوان!»

عرض كردم: «يا بن رسول الله، هميشه دستم به شما نمى‌رسد! كتابى به من بدهيد كه به آن عمل كنم.»

فرمود: «برو از آقا محمّد تاج كتاب بگير!» در خواب گويا او را مى‌شناختم؛ رفتم كتاب را از او گرفتم و مشغول خواندن بودم و مى‌گريستم كه از خواب بيدار شدم.

از ذهنم گذشت كه شايد محمّد تاج همان شيخ بهايى است و منظور امام از تاج، اين است كه شيخ بهايى رياست شريعت را در آن دوره به عهده دارد.

نماز صبح را خواندم و خدمت ايشان رفتم. ديدم شيخ با سيد گلپايگانى مشغول مقابله صحيفه سجّاديه است.

ماجرا را برايش نقل كردم. فرمود: «انشاءالله به چيزى كه مى‌خواهى مى‌رسى.»

بعد ناگهان ياد جايى كه امام را در آن ملاقات كرده بودم، افتادم و به كنار مسجد جامع رفتم. در آنجا آقا حسن تاج را ديدم كه از آشنايان قديم بود. مرا كه ديد گفت: «ملّا محمّد تقى! من از دست طلبه‌ها به تنگ آمده‌ام. كتاب را از من مى‌گيرند و پس نمى‌دهند. بيا برويم خانه يك سرى كتب به تو بدهم.» مرا به خانه‌اش برد، در اتاقى را باز كرد و گفت: «هر كتابى را كه مى‌خواهى بردار!»

كتابى را برداشتم؛ ناگهان ديدم همان كتابى است كه ديشب در خواب ديده بودم. «صحيفه‌ى سجّاديه» بود. به گريه افتادم. برخاستم و بيرون آمدم.

گفت: «باز هم بردار!»

گفتم: «همين بس است.»

پس شروع نمودم به تصحيح و مقابله و آموختن صحيفه سجّاديه به مردم و چنان شد كه از بركت اين كتاب، بسيارى از اهل اصفهان مستجاب الدّعوه شدند.

مرحوم مجلسى دوم مى‌فرمايد: «مجلسى اوّل چهل سال از عمر خود را صرف ترويج صحيفه كرد و انتشار اين كتاب توسط او باعث شد كه اكنون خانه‌اى نيست كه صحيفه در آن نباشد. اين حكايت بزرگ باعث شد بر صحيفه شرح فارسى بنويسم كه عوام و خواص از آن بهره‌مند شوند».

امام شناسى، ج ١٥، صص ٤٩ و ٥٠؛ بحارالانوار، ج ١١٠، ص ٥١ به بعد.