ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٤ - ما هم ظالميم
باقى نمىماند كه آنها را هم خداوند صورتشان به پشت برگردانده است». ٧
همانگونه كه ملاحظه مىشود، تعداد زيادى از روايات مربوط به آخرالزمان، به «بنى كلب» اشاره كردهاند و نقش مخرب آنان را در آخرالزمان بيان نمودهاند.
تاريخچه بنى كلب
بنى كلب قبيلهاى بودند كه در عصر معاويه نصرانى بوده و بعدها ظاهراً به يكى از فرق اسلامى گرويدند. معاويه با زنى از اين قبيله وصلت كرد كه حاصل اين ازدواج، تولد يزيد- عليه اللعنه- بود. اين طايفه، قرنها بعد از ازدواج معاويه با مادر يزيد، به فرقه «دروزى» گرويدند. ٨ گرچه اين فرقه ادعا مىكند كه يكى از فرق اسلامى است، اما عقايدى كاملًا انحرافى دارد. افراد اين فرقه، پيرو شخصى به نام «درزى» هستند و عنوان طريقت خود را «موحّدون» ناميدهاند كه اساس عقيده شان بر حلول و تناسخ روح است. (مسئلهاى كه از نظر اسلام كاملًا مطرود است. ٩
اين طايفه مدت زمانى پيرو خلفاى فاطمى مصر بودند تا اينكه در ايام خليفه ششم فاطمى به دعوت «نشتگين دروزى» به باطنيه ملحق شدند. «دروزيه» در اعتقاد خود به «الحاكم بامر الله» (كه به عقيده ديگران كشته شده است)، متوقف گشته، مىگويند كه وى غيبت كرده، به آسمان بالا رفته و دوباره به ميان مردم باز خواهد گشت. ١٠
عمده طوايف دروزى كه اكثراً منتسب به قبيله بنى كلب هستند، در منطقه رمله (بيابان شرقى فلسطين)، بيابان غربى اردن، جنوب غربى سوريه و بخشهايى از لبنان سكنا گزيدهاند. ١١ البته تعداد زيادى از دروزىها نيز به كشورهاى اروپايى، آمريكا و استراليا مهاجرت كردهاند. به طور كلى تخمين زده مىشود كه حدود يك ميليون دروزى در سراسر جهان زندگى مىكنند؛ ١٢ اما هسته اصلى اين طايفه در مناطق مرزى بين چهار كشور اردن، سوريه، لبنان و فلسطين اشغالى مىباشد. حدود تقريبى مناطقى كه دروزى ها در آن ساكنند، در تصوير ١ به نمايش در آمده است. لازم به ذكر است كه تعداد دروزىهاى كشورهاى سوريه و لبنان بيش از بقيه مناطق است.
با توجه به مطالبى كه ذكر شد، به طور خلاصه مىتوان گفت كه افرادى كه امروزه با نام دروزىها شناخته مىشوند، همان كسانى هستند كه در روايات از آنها با عنوان بنى كلب ياد شده است.
بنابراين رواياتى كه درباره تحركات بنى كلب يا دايىهاى سفيانى در آخرالزمان بيان شدهاند، مربوط به احوال قوم «دروز» مىباشند؛ زيرا اين طايفه، همان طايفه بنى كلب هستند. نكته ديگر اينكه علت انتساب عبارت دايىهاى سفيانى به بنى كلب، اين است كه معاويه با زنى از اين طايفه ازدواج كرده بود. از آنجا كه مطابقت روايات، سفيانى ملعون از نسل يزيد بن معاويه مىباشد، به صورت تلويحى بنى كلب يا دروزىهاى كنونى»، دايىهاى سفيانى هستند؛ زيرا جده سفيانى از قبيله بنىكلب مىباشد. ١٣
پىنوشتها در دفتر مجله موجود است.
ما هم ظالميم
صبح على الطّلوع، هنوز پايم را داخل دفتر نشريه نگذاشته بودم كه به من گفتند: سردبير مجله با تو كار دارد.
خودم را جمع و جور كردم تا به دفتر سردبير بروم. براى من فرصت مغتنمى بود تا با او كه استادم هم بود، ملاقاتى داشته باشم، چون در هر بار ملاقات، چيز تازهاى آموخته بودم. با اجازه ايشان وارد اتاق شدم، او هميشه به گرمى از من استقبال مىكرد، روى يكى از صندلىهاى ميز سردبيرى نشستم. به من گفت: اينها را مىبينى! و اشاره به تعدادى جزوه قطور چيده شده روى ميز كرد و بعد ادامه داد: اينها جزواتى است كه درباره موضوع ظلم و عدل از بين منابع معتبر روايى و تفاسير جمعآورى شدهاند، كمى تعجب كرده بودم، اين همه مطلب درباره ظلم و عدل وجود داشته است؟ منتظر ماندم تا سردبير بقيه صحبتهايش را ادامه دهد، گفت: از تو مىخواهم گزارشهايى را درباره ظلم و عدل از ميان شهر و كوى و برزن تهيه كنى و براى مجله بياورى، مىدانى كه ما بايستى مصاديق مختلف اين دو موضوع مهم را براى مردم بازگو كنيم. مگر نه اينكه امام مهدى (ع) مىآيند تا عدل را برقرار كنند، با نگاهى به روايات مىتوانى مصاديق بسيارى را