ماهنامه موعود
(١)
شماره نود و هفتم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
حقيقت بهار تحوّل احوال
٢ ص
(٤)
سخن اوّل «رزق»
٢ ص
(٥)
سخن دوم «سير رزق»
٢ ص
(٦)
سخن سوم «متولى رزق»
٢ ص
(٧)
سخن چهارم «بزرگ ترين رزق و نعمت»
٣ ص
(٨)
وامّا سخن پنجم «زيارت»
٣ ص
(٩)
شعر و ادب
٤ ص
(١٠)
آه، اى بهار گُمشده !
٤ ص
(١١)
چند رباعى مهدوى
٤ ص
(١٢)
وقتِ حضور توست
٥ ص
(١٣)
مُنتظرم تا
٥ ص
(١٤)
خبر از ظهور تو
٥ ص
(١٥)
از ميان خبرها
٦ ص
(١٦)
آمريكا؛ سه ساعت تا سقوط كامل سياسى اقتصادى
٦ ص
(١٧)
ورود چهارهزار روحانى وهابى به ايران
٦ ص
(١٨)
شيوع بيمارى پوستى ناشناخته در ميان اسيران فلسطينى
٦ ص
(١٩)
نماز جمعه وهابيون در تهران
٦ ص
(٢٠)
مفتى اعظم مصر شيعيان از ما پيشى گرفتند
٦ ص
(٢١)
فشار روز افزون بر شيعيان بحرين
٧ ص
(٢٢)
تبليغ بهائيت در برخى مدارس كشور
٧ ص
(٢٣)
هشدار آيت الله العظمى صافى گلپايگانى به شيوع عرفان هاى كاذب
٧ ص
(٢٤)
جايگاه حُديث و حكيمه خاتون در دوران غيبت صغرا
٨ ص
(٢٥)
حُديث مادر امام حسن عسكرى (ع)
٩ ص
(٢٦)
الف) نقش حُديث در دوران امام هادى (ع)
٩ ص
(٢٧)
ب) نقش سياسى- اجتماعى حُديث در دوران امام عسكرى (ع) و پس از شهادت آن حضرت
١٠ ص
(٢٨)
1 نگاهى گذرا به شخصيت و زندگى امام حسن عسكرى (ع)
١٠ ص
(٢٩)
2 حُديث وصى امام حسن عسكرى (ع)
١١ ص
(٣٠)
3 نرجس خاتون، مادر امام زمان (ع)
١٣ ص
(٣١)
بوى عيد
١٥ ص
(٣٢)
اعجاز الهى پشتوانه قيام امام مهدى (ع)
١٦ ص
(٣٣)
درآمدى بر تاريخ پس از ظهور
١٨ ص
(٣٤)
1 سخنرانى امام (ع)، نقطه آغازين ظهور
١٩ ص
(٣٥)
2 بيعت ياران
١٩ ص
(٣٦)
3 ياران امام (ع)؛ ويژگى ها
١٩ ص
(٣٧)
4 طليعه پيروزى
٢٠ ص
(٣٨)
5 فرو رفتن لشكريان سفيانى در زمين بيداء
٢٠ ص
(٣٩)
6 كوفه، مقصد نخست
٢٠ ص
(٤٠)
7 گستره حكومت مهدوى
٢٠ ص
(٤١)
8 نگاهى ديگر به ويژگى هاى ياران امام مهدى (ع)
٢١ ص
(٤٢)
9 ضمانت هايى براى پيروزى امام (ع)
٢١ ص
(٤٣)
10 نبرد با سفيانى
٢١ ص
(٤٤)
11 فتح جهان بدون خونريزى و كشتار
٢١ ص
(٤٥)
12 موضع گيرى هاى مسلحانه در برابر امام (ع)
٢١ ص
(٤٦)
13 مدت حكومت امام مهدى (ع)
٢٢ ص
(٤٧)
14 امر جديد، كتاب جديد و
٢٢ ص
(٤٨)
15 ضمانت هايى براى تحقق سريع و عميق عدالت در جهان
٢٢ ص
(٤٩)
16 قابليت هاى فرماندهى در ياران امام (ع)
٢٢ ص
(٥٠)
17 آزمون امام (ع) از ياران خاص و نيز همه امّت اسلامى
٢٢ ص
(٥١)
18 روش هاى تربيتى امام (ع)
٢٢ ص
(٥٢)
19 دستاوردهاى امام (ع) در عرصه هاى اجتماعى و اقتصادى
٢٢ ص
(٥٣)
20 امام مهدى (ع)، مسيح و اهل كتاب
٢٣ ص
(٥٤)
امام مايه فيض و بركت
٢٣ ص
(٥٥)
(معرفى كتاب) تاريخ كوفه
٢٣ ص
(٥٦)
از ظهور تا قيامت
٢٤ ص
(٥٧)
مقدمه
٢٤ ص
(٥٨)
از ظهور تا قيامت
٢٥ ص
(٥٩)
1 ظهور اصغر
٢٥ ص
(٦٠)
2 آستانه ظهور (آغاز فعاليت هاى سفيانى و يمانى)
٢٦ ص
(٦١)
3 ظهور محدود صيحه تا شهادت نفس زكيه
٢٦ ص
(٦٢)
4 آغاز دعوت شهادت نفس زكيه تا عاشورا
٢٦ ص
(٦٣)
5 ظهور اكبر عاشورا
٢٧ ص
(٦٤)
6 عاشورا تا ربيع الاول سال اوّل ظهور
٢٧ ص
(٦٥)
7 بازگشت مسيح و پايان بخشيدن به جريان سفيانى
٢٧ ص
(٦٦)
8 جنگ با يهود و فتح كامل خاورميانه
٢٨ ص
(٦٧)
9 دعوت جهانى
٢٨ ص
(٦٨)
10 نبرد اوّل با اهل كتاب و غربيان تا صلح با غرب
٢٨ ص
(٦٩)
11 نبرد دوم با غرب و شكست آنان
٢٨ ص
(٧٠)
12 شورش دجال و كشته شدن
٢٨ ص
(٧١)
13 نبرد با يأجوج و مأجوج
٢٩ ص
(٧٢)
14 نبرد با ابليس و مرگ او
٢٩ ص
(٧٣)
15 حكومت جهانى
٢٩ ص
(٧٤)
16 وفات مسيح
٢٩ ص
(٧٥)
17 وفات امام عصر (ع)
٢٩ ص
(٧٦)
18 رجعت
٣٠ ص
(٧٧)
19 مقدمات قيامت
٣٠ ص
(٧٨)
آقاى ثانيه ها
٣٠ ص
(٧٩)
مهربان تر از باران!
٣٠ ص
(٨٠)
عزيزفاطمه!
٣٠ ص
(٨١)
آقاى پر از احساس!
٣٠ ص
(٨٢)
تنهاترين مرد خدا!
٣٠ ص
(٨٣)
ياور افلاكى من!
٣٠ ص
(٨٤)
شاهد دادگاه عدل!
٣٠ ص
(٨٥)
جايگاه حجت هاى الهى در هستى
٣١ ص
(٨٦)
1 حجت هاى الهى، مايه بسته شدن راه بهانه جويى بر مردم
٣١ ص
(٨٧)
2 نياز هميشگى به حجت
٣١ ص
(٨٨)
3 لزوم زنده بودن حجت الهى
٣٢ ص
(٨٩)
4 امكان غيبت حجت هاى الهى
٣٢ ص
(٩٠)
5 حجت هاى الهى، معيار تشخيص حق و باطل
٣٣ ص
(٩١)
6 حجت هاى الهى، بيان كننده حلال و حرام الهى
٣٣ ص
(٩٢)
نامه نهم
٣٤ ص
(٩٣)
فوز اكبر
٣٨ ص
(٩٤)
گزارشى از كتاب
٣٨ ص
(٩٥)
انگيزه تأليف
٣٨ ص
(٩٦)
دولت كريمه (معرفى كتاب)
٤٢ ص
(٩٧)
پرسش شما پاسخ موعود
٤٣ ص
(٩٨)
حكومت امام زمان (ع) چند سال طول مى كشد؟
٤٣ ص
(٩٩)
1 مدت زمان هاى بيان شده در روايات
٤٣ ص
(١٠٠)
الف) روايت هاى هفت و نه سال
٤٣ ص
(١٠١)
ب) روايت هاى نوزده سال
٤٤ ص
(١٠٢)
ج) روايت هاى چهل سال
٤٤ ص
(١٠٣)
د) روايت هاى هفتاد سال
٤٤ ص
(١٠٤)
ه) روايت هاى 309 سال
٤٤ ص
(١٠٥)
2 جمع بين روايات
٤٤ ص
(١٠٦)
جايگاه دين در برنامه هاى فرهنگى نظام
٤٦ ص
(١٠٧)
حكايت ديدار اسماعيل هرقلى
٤٨ ص
(١٠٨)
درآمدى بر تربيت نسل منتظر
٥٢ ص
(١٠٩)
پنجمين اصل تكريم شخصيت
٥٢ ص
(١١٠)
نوجوان و تكريم شخصيت
٥٢ ص
(١١١)
نياز به احترام از اساسى ترين نيازهاى انسان است
٥٣ ص
(١١٢)
آثار تربيتى تكريم شخصيت
٥٣ ص
(١١٣)
اسلام و تكريم شخصيت كودك و نوجوان
٥٣ ص
(١١٤)
راه هاى تكريم شخصيت
٥٣ ص
(١١٥)
نمونه هايى از اهانت به شخصيت
٥٤ ص
(١١٦)
ماشين شن پاش
٥٤ ص
(١١٧)
عارضه عقده حقارت
٥٥ ص
(١١٨)
سينماى غرب و ارتباط آن با اهداف صهيونيسم
٥٦ ص
(١١٩)
تاريخچه حجامت و مبارزه طب استعمارى با آن
٦١ ص
(١٢٠)
حجامت هديه شب معراج
٦٢ ص
(١٢١)
توطئه طبّ استعمارى عليه حجامت
٦٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦ - مفتى اعظم مصر شيعيان از ما پيشى گرفتند

از ميان خبرها

آمريكا؛ سه ساعت تا سقوط كامل سياسى اقتصادى‌

يك نماينده مجلس ايالات متحده اعلام كرد: ايالات متحده در سپتامبر ٢٠٠٨، سه ساعت تا سقوط كامل سياسى اقتصادى فاصله داشت.

به گزارش الف، پاول كنجورسكى، نماينده دموكرات از ايالات پنسيلوينيا اظهار داشت: اگر دخالت دولت آمريكا نبود، در اواسط سپتامبر ٢٠٠٨، كل سيستم و اقتصادى ايالات متحده در عرض ٣ ساعت سقوط كرده بود. اين نماينده مجلس ايالات متحده افزود: در يكى از روزهاى اواسط سپتامبر ٢٠٠٨، در ساعت ١١ صبح، بانك مركزى متوجه شد كه در عرض يك تا دو ساعت، مبلغى نزديك به ٥٥٠ ميليارد دلار از بازار پول بيرون كشيده مى‌شود.

خزانه‌دارى بلافاصله وارد عمل شد و ١٠٥ ميليارد دلار به سيستم تزريق كرد. آنها متوجه شدند كه نمى‌توانند جلوى موج را بگيرند. ما با خروج الكترونيكى پول‌ها مواجه بوديم. بنابراين آنها تصميم گرفتند كه كل عمليات را تعطيل كنند. آنها تمام حساب‌هاى پولى را بستند و اعلام كردند كه هر حساب را ٢٥٠٠٠٠ دلار تضمين مى‌كنند. اين اقدام براى كاهش اضطراب صاحبان حساب‌ها انجام شد.

كنجورسكى افزود: اگر بانك مركزى متوجه نمى‌شد، تا ساعت دو بعد از ظهر همان‌روز نزديك پنج و نيم تريليون دلار از بازار پول بيرون كشيده مى‌شد كه اين موضوع به سقوط همه اقتصاد ايالات متحده و در عرض ٢٤ ساعت به سقوط اقتصاد جهانى منجر مى‌شد. اين موضوع مى‌توانست پايان سيستم اقتصادى و نيز سيستم سياسى ما باشد.

ورود چهارهزار روحانى وهابى به ايران‌

دولت عربستان در ادامه اقدامات ضد شيعى و ضد ايرانى خود با هماهنگى كشورهايى چون آمريكا و انگليس، اقدام به بسيج چريك‌هاى وهابى در ايران كرده است. به گزارش انتخاب، اخيراً چهار هزار نفر از روحانيان وهابى تحت عنوان «طرح هجرت «وارد ايران شده‌اند. بنابر اين گزارش، اين افراد كه در چچن آموزش اند، فعاليت‌هاى دينى و چريكى ديده تبليغى خود را در روستاها آغاز كردهاند. اين گروه براى بيست‌هزار پايگاه تبليغى روستايى برنامه‌ريزى كرده و وسايلى چون دوربين و برخى وسايل جاسوسى در اختيار دارند. شنيده شده ملك عبدالله پادشاه اين كشور بودجه‌اى شگفت براى اين اقدامات ضدّ ايرانى قرار داده است.

شيوع بيمارى پوستى ناشناخته در ميان اسيران فلسطينى‌

باشگاه حمايت از اسيران فلسطينى «الاسير» اعلام كرد كه بيمارى پوستى ناشناخته‌اى اخيراً در ميان اسيران فلسطينى در زندان‌هاى رژيم صهيونيستى شيوع يافته است و مسئولان زندان از درمان اين بيماران خوددارى مى‌كنند.

به گزارش فارس به نقل از خبرگزارى ملى سوريه (سانا)، باشگاه الاسير در گزارش خود درباره وضعيت اسيران فلسطينى آورده است: تعداد اسيرانى كه به اين بيمارى پوستى در زندان‌هاى اشغالگران دچار مى‌شوند، به سرعت رو به افزايش است. اين گزارش افزود: مسئولان زندان‌هاى رژيم صهيونيستى از انجام آزمايش‌هاى پزشكى براى تعيين نوع بيمارى اين اسيران فلسطينى و درمان مناسب آنها خوددارى مى‌كنند. باشگاه الاسير در اين گزارش درباره خطرات گسترش وسيع اين بيمارى ناشناخته در ميان اسيران زندان «ريمون» رژيم صهيونيستى هشدار داده است.

در همين حال، گزارش‌هاى حقوقى از نقض حقوق اسيران فلسطينى به طور برنامه‌ريزى شده و هدفمند در زندان‌هاى رژيم صهيونيستى خبر مى‌دهند. مؤسسه رسيدگى به امور اسيران و بازداشت‌شدگان فلسطينى تحت عنوان «ماندال» نيز اخيراً در گزارش خود نوشت: بسيارى از اسيران نوجوان فلسطينى در معرض شيوه‌هاى سخت بازجويى قرار دارند و از همه حقوق خود محروم هستند.

نماز جمعه وهابيون در تهران‌

به گزارش خبرنيوز، سفارت عربستان سعودى در تهران، اقدام به برگزارى نماز جمعه وهابيون و سلفى‌ها در تهران مى كند. اخيراً سفارت عربستان در تهران با اجاره منزلى در خيابان پاسداران (در نزديكى خيابان سفارت عربستان) اقدام به برگزارى نماز جمعه مى‌كند. در اين جلسات، بسيارى از شخصيت‌ها، از جمله سفير عربستان، برخى وهابيون و سلفى‌ها و همچنين اهل سنت ايرانى شركت كرده، اظهارات تندى عليه ايران و شيعيان بيان مى‌كنند. شنيده شده اخيراً در سخنرانى مطرح شده در نماز جمعه سفارت عربستان، سخنران ضمن دفاع از عملكرد القاعده، اقدامات حزباهلل لبنان در منطقه را تقبيح كرده و ايرانيان و شيعيان را كافر خوانده است!

مفتى اعظم مصر: شيعيان از ما پيشى گرفتند

«شيخ على جمعه» مفتى اعظم مصر طى اظهاراتى عبادت بر اساس فقه امام جعفر صادق (ع) را جايز دانسته و گفت: «بايد اعتراف كنيم كه شيعيان از ما پيشى گرفتند.» به گزارش شيعه آنالين، «شيخ‌