ماهنامه موعود
(١)
شماره نود و هفتم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
حقيقت بهار تحوّل احوال
٢ ص
(٤)
سخن اوّل «رزق»
٢ ص
(٥)
سخن دوم «سير رزق»
٢ ص
(٦)
سخن سوم «متولى رزق»
٢ ص
(٧)
سخن چهارم «بزرگ ترين رزق و نعمت»
٣ ص
(٨)
وامّا سخن پنجم «زيارت»
٣ ص
(٩)
شعر و ادب
٤ ص
(١٠)
آه، اى بهار گُمشده !
٤ ص
(١١)
چند رباعى مهدوى
٤ ص
(١٢)
وقتِ حضور توست
٥ ص
(١٣)
مُنتظرم تا
٥ ص
(١٤)
خبر از ظهور تو
٥ ص
(١٥)
از ميان خبرها
٦ ص
(١٦)
آمريكا؛ سه ساعت تا سقوط كامل سياسى اقتصادى
٦ ص
(١٧)
ورود چهارهزار روحانى وهابى به ايران
٦ ص
(١٨)
شيوع بيمارى پوستى ناشناخته در ميان اسيران فلسطينى
٦ ص
(١٩)
نماز جمعه وهابيون در تهران
٦ ص
(٢٠)
مفتى اعظم مصر شيعيان از ما پيشى گرفتند
٦ ص
(٢١)
فشار روز افزون بر شيعيان بحرين
٧ ص
(٢٢)
تبليغ بهائيت در برخى مدارس كشور
٧ ص
(٢٣)
هشدار آيت الله العظمى صافى گلپايگانى به شيوع عرفان هاى كاذب
٧ ص
(٢٤)
جايگاه حُديث و حكيمه خاتون در دوران غيبت صغرا
٨ ص
(٢٥)
حُديث مادر امام حسن عسكرى (ع)
٩ ص
(٢٦)
الف) نقش حُديث در دوران امام هادى (ع)
٩ ص
(٢٧)
ب) نقش سياسى- اجتماعى حُديث در دوران امام عسكرى (ع) و پس از شهادت آن حضرت
١٠ ص
(٢٨)
1 نگاهى گذرا به شخصيت و زندگى امام حسن عسكرى (ع)
١٠ ص
(٢٩)
2 حُديث وصى امام حسن عسكرى (ع)
١١ ص
(٣٠)
3 نرجس خاتون، مادر امام زمان (ع)
١٣ ص
(٣١)
بوى عيد
١٥ ص
(٣٢)
اعجاز الهى پشتوانه قيام امام مهدى (ع)
١٦ ص
(٣٣)
درآمدى بر تاريخ پس از ظهور
١٨ ص
(٣٤)
1 سخنرانى امام (ع)، نقطه آغازين ظهور
١٩ ص
(٣٥)
2 بيعت ياران
١٩ ص
(٣٦)
3 ياران امام (ع)؛ ويژگى ها
١٩ ص
(٣٧)
4 طليعه پيروزى
٢٠ ص
(٣٨)
5 فرو رفتن لشكريان سفيانى در زمين بيداء
٢٠ ص
(٣٩)
6 كوفه، مقصد نخست
٢٠ ص
(٤٠)
7 گستره حكومت مهدوى
٢٠ ص
(٤١)
8 نگاهى ديگر به ويژگى هاى ياران امام مهدى (ع)
٢١ ص
(٤٢)
9 ضمانت هايى براى پيروزى امام (ع)
٢١ ص
(٤٣)
10 نبرد با سفيانى
٢١ ص
(٤٤)
11 فتح جهان بدون خونريزى و كشتار
٢١ ص
(٤٥)
12 موضع گيرى هاى مسلحانه در برابر امام (ع)
٢١ ص
(٤٦)
13 مدت حكومت امام مهدى (ع)
٢٢ ص
(٤٧)
14 امر جديد، كتاب جديد و
٢٢ ص
(٤٨)
15 ضمانت هايى براى تحقق سريع و عميق عدالت در جهان
٢٢ ص
(٤٩)
16 قابليت هاى فرماندهى در ياران امام (ع)
٢٢ ص
(٥٠)
17 آزمون امام (ع) از ياران خاص و نيز همه امّت اسلامى
٢٢ ص
(٥١)
18 روش هاى تربيتى امام (ع)
٢٢ ص
(٥٢)
19 دستاوردهاى امام (ع) در عرصه هاى اجتماعى و اقتصادى
٢٢ ص
(٥٣)
20 امام مهدى (ع)، مسيح و اهل كتاب
٢٣ ص
(٥٤)
امام مايه فيض و بركت
٢٣ ص
(٥٥)
(معرفى كتاب) تاريخ كوفه
٢٣ ص
(٥٦)
از ظهور تا قيامت
٢٤ ص
(٥٧)
مقدمه
٢٤ ص
(٥٨)
از ظهور تا قيامت
٢٥ ص
(٥٩)
1 ظهور اصغر
٢٥ ص
(٦٠)
2 آستانه ظهور (آغاز فعاليت هاى سفيانى و يمانى)
٢٦ ص
(٦١)
3 ظهور محدود صيحه تا شهادت نفس زكيه
٢٦ ص
(٦٢)
4 آغاز دعوت شهادت نفس زكيه تا عاشورا
٢٦ ص
(٦٣)
5 ظهور اكبر عاشورا
٢٧ ص
(٦٤)
6 عاشورا تا ربيع الاول سال اوّل ظهور
٢٧ ص
(٦٥)
7 بازگشت مسيح و پايان بخشيدن به جريان سفيانى
٢٧ ص
(٦٦)
8 جنگ با يهود و فتح كامل خاورميانه
٢٨ ص
(٦٧)
9 دعوت جهانى
٢٨ ص
(٦٨)
10 نبرد اوّل با اهل كتاب و غربيان تا صلح با غرب
٢٨ ص
(٦٩)
11 نبرد دوم با غرب و شكست آنان
٢٨ ص
(٧٠)
12 شورش دجال و كشته شدن
٢٨ ص
(٧١)
13 نبرد با يأجوج و مأجوج
٢٩ ص
(٧٢)
14 نبرد با ابليس و مرگ او
٢٩ ص
(٧٣)
15 حكومت جهانى
٢٩ ص
(٧٤)
16 وفات مسيح
٢٩ ص
(٧٥)
17 وفات امام عصر (ع)
٢٩ ص
(٧٦)
18 رجعت
٣٠ ص
(٧٧)
19 مقدمات قيامت
٣٠ ص
(٧٨)
آقاى ثانيه ها
٣٠ ص
(٧٩)
مهربان تر از باران!
٣٠ ص
(٨٠)
عزيزفاطمه!
٣٠ ص
(٨١)
آقاى پر از احساس!
٣٠ ص
(٨٢)
تنهاترين مرد خدا!
٣٠ ص
(٨٣)
ياور افلاكى من!
٣٠ ص
(٨٤)
شاهد دادگاه عدل!
٣٠ ص
(٨٥)
جايگاه حجت هاى الهى در هستى
٣١ ص
(٨٦)
1 حجت هاى الهى، مايه بسته شدن راه بهانه جويى بر مردم
٣١ ص
(٨٧)
2 نياز هميشگى به حجت
٣١ ص
(٨٨)
3 لزوم زنده بودن حجت الهى
٣٢ ص
(٨٩)
4 امكان غيبت حجت هاى الهى
٣٢ ص
(٩٠)
5 حجت هاى الهى، معيار تشخيص حق و باطل
٣٣ ص
(٩١)
6 حجت هاى الهى، بيان كننده حلال و حرام الهى
٣٣ ص
(٩٢)
نامه نهم
٣٤ ص
(٩٣)
فوز اكبر
٣٨ ص
(٩٤)
گزارشى از كتاب
٣٨ ص
(٩٥)
انگيزه تأليف
٣٨ ص
(٩٦)
دولت كريمه (معرفى كتاب)
٤٢ ص
(٩٧)
پرسش شما پاسخ موعود
٤٣ ص
(٩٨)
حكومت امام زمان (ع) چند سال طول مى كشد؟
٤٣ ص
(٩٩)
1 مدت زمان هاى بيان شده در روايات
٤٣ ص
(١٠٠)
الف) روايت هاى هفت و نه سال
٤٣ ص
(١٠١)
ب) روايت هاى نوزده سال
٤٤ ص
(١٠٢)
ج) روايت هاى چهل سال
٤٤ ص
(١٠٣)
د) روايت هاى هفتاد سال
٤٤ ص
(١٠٤)
ه) روايت هاى 309 سال
٤٤ ص
(١٠٥)
2 جمع بين روايات
٤٤ ص
(١٠٦)
جايگاه دين در برنامه هاى فرهنگى نظام
٤٦ ص
(١٠٧)
حكايت ديدار اسماعيل هرقلى
٤٨ ص
(١٠٨)
درآمدى بر تربيت نسل منتظر
٥٢ ص
(١٠٩)
پنجمين اصل تكريم شخصيت
٥٢ ص
(١١٠)
نوجوان و تكريم شخصيت
٥٢ ص
(١١١)
نياز به احترام از اساسى ترين نيازهاى انسان است
٥٣ ص
(١١٢)
آثار تربيتى تكريم شخصيت
٥٣ ص
(١١٣)
اسلام و تكريم شخصيت كودك و نوجوان
٥٣ ص
(١١٤)
راه هاى تكريم شخصيت
٥٣ ص
(١١٥)
نمونه هايى از اهانت به شخصيت
٥٤ ص
(١١٦)
ماشين شن پاش
٥٤ ص
(١١٧)
عارضه عقده حقارت
٥٥ ص
(١١٨)
سينماى غرب و ارتباط آن با اهداف صهيونيسم
٥٦ ص
(١١٩)
تاريخچه حجامت و مبارزه طب استعمارى با آن
٦١ ص
(١٢٠)
حجامت هديه شب معراج
٦٢ ص
(١٢١)
توطئه طبّ استعمارى عليه حجامت
٦٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٦ - نامه نهم

اكرم (ص) براى شما ترسيم نموده‌اند محكم بگيريد و از كف رها نكنيد و خطّ مشى اسلامى و اعتقادى خود را بر اساس آن استوار كنيد.

«به طرف چپ و راه غير مستقيم گام برنداريد.»

جدّ بزرگوار حضرت مهدى (عج) يعنى امام على (ع) نيز در «نهج البلاغه» مى‌فرمايد: «اليمين و الشمال مضلّةٌ و الطّريق الوسطى هى الجادّة؛ ٧ به اين طرف و آن طرف افتادن موجب ظلالت و گمراهى است و خطّ مستقيم همان جاده اصلى و راه نجات و رستگارى است.»

«توجه خود را به سوى ما قرار دهيد. سنت واضحه الهى و راه راست اسلام را با مهر و محبت و مودت بپيماييد.»

بنگريد تاريخ را، تاريخ و حوادث پس از رحلت پيامبر اسلام (ص) را؛ پيدايش گروه‌ها، مذهب‌ها و مسلك‌ها را چگونه از در خانه اهل بيت پيامبر (ص) كه مورد محبت او، مورد توصيه‌هاى او، مورد سفارش‌ها و تأكيدات او، معدن علم و معنويت او بودند فاصله گرفته شد. با چه ترفندها و انگيزه‌ها از خطّ امامت و ولايت فاصله گرفته شد. چه تفرقه‌ها و پراكندگى‌ها، چه اختلاف‌ها و تمايلات ايجاد گرديد و در نتيجه با پيدايش فرقه‌هاى گوناگون مسلمانان به چه لغزش‌ها و پرتگاه‌ها سرنگون شدند و چه نزاع‌هاى داخلى بر اسلام و مسلمين وارد گرديد كه هنوز هم ادامه دارد و دشمنان اسلام كمال سوء استفاده را از اين اختلافات به نفع خود مى‌برند.

«من خالصانه شما را نصحيت كردم و خيرخواهى نمودم. خداوند متعال هم بر من و هم بر شما شاهد و گواه است. شاهد است بر من كه نصيحت كردم و دلسوزى نمودم و شاهد است بر شما كه نصحيت شديد و حجت بر شما اتمام گرديد.»

امام عصر (ع) مى‌فرمايد، ما وظيفه خود را انجام داديم، گفتنى‌ها را ابلاغ و اعلام نموديم. اكنون نوبت شما رسيده كه در مقابل اعلام‌ها، انذارها و تأكيدات ما چه خواهيد كرد.

«اگر نه اين است كه ما دوست داريم شما افراد و جامعه‌اى صالح و شايسته باشيد، وقت و فرصت نداشتيم تا با شما به مكاتبه و مخاطبه و نامه‌نويسى بپردازيم. زيرا وقت و فكر ما مشغول به مسائل و مطالب ديگرى است.»

سپس مى‌فرمايد:

«ما گرفتاريم با دشمنان خدا؛ غاصبان حق ما، آنان‌كه بر ضدّ خداوند قد علم كرده و پرچم افراخته‌اند، آنان‌كه مردم را از راه خدا بيرون مى‌برند، تابع و مروج گمراهى و ضلالت مردم هستند، به ناحق ادعاى رهبرى و امامت مى‌كنند، حقوق آنان را كه خداوند طاعتشان را واجب فرموده است انكار مى‌نمايند. ما با اين افراد ستمگر و غاصب و ضدّ خدا مبتلا و درگير هستيم كه بايد ما خنثى‌كننده نقشه‌هاى شوم آنان باشيم و در انديشه نجات و خلاصى مظلومان و مستضعفان از بند اين جباران و طاغوتيان باشيم تا مظلوم را از آسيب ظالم رها سازيم و حق‌دار را به حقّ خود برسانيم و اينها گرفتارى‌هاى كمى نيست بلكه طاقت‌فرسا و جانكاه مى‌باشد، در سراسر جهان اين‌گونه كسان و ناكسان هستند كه استعمار و استثمار فكرى، عقيدتى، سياسى اخلاقى و اجتماعى خود را گسترانده‌اند تا بندگان خداوند را بنده خود سازند و با تمام فعاليت در اين راه كوشا هستند. ما بايد به دفع و قلع و قمع اين راهزنان راه حق بپرداريم.» ٨

آنگاه امام مهدى (عج) به ذكر مطالب و نكات ديگر مى‌پردازد. از آن جمله مى‌فرمايد:

«من بايد بهترين تأسى و پيروى را از خط مشى و عملكرد جدّه‌ام فاطمه زهرا (س) دخت گرامى پيامبر اسلام (ص) داشته باشم و دارم. نادانان زود است كه از پستى عمل خود آگاه شوند و كافران به زودى خواهند دانست كه حسن عاقبت در آخرت از آن كيست.»

شايد در اين رهگذر حضرت صاحب‌الامر (عج) اشاره‌اى نيز، به مظلوميت خود نموده باشد. چه حضرت صديقه كبرى (س) در عصر خود و از سوى جباران و طاغوتيان زمان خود بسى مظلوم واقع گرديد و مورد انواع و اقسام ستمديدگى‌ها، مظلوميت‌ها، غصب حق‌ها قرار گرفت امّا به خاطر حفظ اسلام و بقاى دين همه آن ظلم و ستم‌ها را به جسم و جان خريد و تحمل كرد و دم بر نياورد.

در آخر اين نامه، مهدى موعود (ع) به دعا پرداخته، چنين مى‌فرمايد: «خداوند ما و شما را از مهلكه‌ها، بدى‌ها و از همه گونه آفت‌ها و بيمارى‌ها به رحمت و مرحمت خود حفظ فرمايد. چه او بر اين كار ولايت و قدرت دارد و بر هر كار كه بخواهد توانا مى‌باشد. خداوند ولى و نگهدارنده ما و شما باد و سلام و درود، همراه با رحمت و بركات او بر تمام جانشينان الهى و اولياى پروردگار و مؤمنان باد، و صلوات پروردگار و سلام و تحيت او بر صاحب مقام نبوّت و رسالت، حضرت محمّد (ص) باد.»

پى‌نوشت‌ها در دفتر مجله موجود مى‌باشد.