ماهنامه موعود
(١)
شماره نود و ششم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
انقلاب اسلامى و فرهنگ انتظار
٢ ص
(٤)
سير تحول فرهنگ مهدويت و انتظار در سه دهه گذشته
٢ ص
(٥)
الف) دوره احياى فرهنگ مهدويت و انتظار
٢ ص
(٦)
ب) دوران افول
٣ ص
(٧)
ج) دوران شكوفايى مجدد
٤ ص
(٨)
از ميان خبرها
٦ ص
(٩)
فعاليت 666 سايت شيطان پرستى فارسى
٦ ص
(١٠)
دلفين صهيونيست ها در آب هاى خليج فارس
٦ ص
(١١)
تحليلگر روس آمريكا در سال 2010 فرو مى پاشد
٦ ص
(١٢)
ايران؛ امپراطورى درحال ظهور
٦ ص
(١٣)
آشنايى با فعاليت هاى فرقه انحرافى بهاييت
٧ ص
(١٤)
درخت كريسمس و بابانوئل در مهدكودك هاى اسلامى
٧ ص
(١٥)
تورات باستانى عراق ربوده شد
٧ ص
(١٦)
پاپ و طرح تبليغ گسترده مسيحيت در ايران
٧ ص
(١٧)
خشنودى خاخام هاى صهيونيست از كشتار كودكان غزه
٧ ص
(١٨)
«تيموتى فرنيش» كه بود و براى چه به ايران آمد؟
٨ ص
(١٩)
استراتژى دشمنان در جنگ عليه امام مهدى (ع) مجتبى السادة
١٠ ص
(٢٠)
انقلاب اسلامى نويد بخش ظهور
١٥ ص
(٢١)
گرايش هاى دينى در سينماى امروز دنيا
١٦ ص
(٢٢)
مصائب مسيح
١٩ ص
(٢٣)
ضرورت ظهور براى تحقق هدف خلقت
٢١ ص
(٢٤)
روزشمار سال ظهور
٢٥ ص
(٢٥)
ظهور براى اقامه دين
٢٨ ص
(٢٦)
ادبيات سكولار و دينى در تحليل تاريخ
٢٨ ص
(٢٧)
1 ادبيات قرآنى و روايى
٢٨ ص
(٢٨)
2 اين ادبيات در دنياى مدرن
٢٨ ص
(٢٩)
3 نزاع دائمى كفر و ايمان
٢٨ ص
(٣٠)
مرحله تأسيس شرايع
٢٩ ص
(٣١)
1 تقابل اول ابليس با خليفه خدا
٢٩ ص
(٣٢)
2 حقيقت واجب و حرام شبكه اتصال
٣٠ ص
(٣٣)
مرحله اقامه
٣٠ ص
(٣٤)
1 مأموريت دوم خليفه خدا اقامه دين
٣٠ ص
(٣٥)
2 مقابله دوم ابليس طاغوت سازى
٣١ ص
(٣٦)
به سوى فرداى ظهور
٣١ ص
(٣٧)
1 ظهور؛ تأويل اقامه دين
٣١ ص
(٣٨)
2 ما و برنامه اقامه دين
٣٢ ص
(٣٩)
آشنايى با مفاهيم و اصطلاحات نشانه هاى ظهور
٣٣ ص
(٤٠)
1 نشانه هاى ظهور
٣٣ ص
(٤١)
2 مَلاحِم
٣٣ ص
(٤٢)
3 فِتَن
٣٣ ص
(٤٣)
4 اشراط الساعة
٣٤ ص
(٤٤)
5 شرايط ظهور
٣٤ ص
(٤٥)
دخترك و جعبه طلايى
٣٥ ص
(٤٦)
امام خمينى (ره) و مدّعيان دروغين ارتباط با امام زمان (ع)
٣٦ ص
(٤٧)
چند نكته در حاشيه اين برخورد
٣٧ ص
(٤٨)
بداء
٣٨ ص
(٤٩)
1 مفهوم بداء
٣٨ ص
(٥٠)
2 دلايل عقلى بداء
٤٠ ص
(٥١)
3 بداء و علم ازلى
٤٠ ص
(٥٢)
4 آثار آموزه بداء
٤٠ ص
(٥٣)
5 اسباب بداء
٤١ ص
(٥٤)
جنون توفانى
٤٣ ص
(٥٥)
هنوز
٤٣ ص
(٥٦)
اماما
٤٣ ص
(٥٧)
توفان آخرين
٤٣ ص
(٥٨)
شعر وادب
٤٤ ص
(٥٩)
لحظه عظيم صعود
٤٤ ص
(٦٠)
پيرى به سيماى سحر
٤٤ ص
(٦١)
بيدارى
٤٤ ص
(٦٢)
فجر بيدارى
٤٤ ص
(٦٣)
خورشيد قيام
٤٥ ص
(٦٤)
ديوار شب شكافت
٤٥ ص
(٦٥)
آزادى جاويد
٤٥ ص
(٦٦)
نخستين جرعه ها (منازل سير و سلوك)
٤٦ ص
(٦٧)
قلب سليم
٤٦ ص
(٦٨)
منزل اوّل
٤٧ ص
(٦٩)
يك نمونه
٤٨ ص
(٧٠)
كراماتى از نحله نجف
٤٩ ص
(٧١)
درآمدى بر تربيت نسل منتظر
٥٠ ص
(٧٢)
4 اصل محبت
٥٠ ص
(٧٣)
اظهار محبت
٥١ ص
(٧٤)
محبت خود را مشروط نكنيد
٥١ ص
(٧٥)
محبت مانع تربيت نباشد
٥١ ص
(٧٦)
زيان هاى افراط در محبت
٥٢ ص
(٧٧)
راه هاى ابراز محبت
٥٢ ص
(٧٨)
حكايت ديدار
٥٣ ص
(٧٩)
پيام ها و برداشت ها
٥٤ ص
(٨٠)
طب مزاجى يا طب مولكولى
٥٧ ص
(٨١)
نور هدايت
٦٢ ص
(٨٢)
مهر حسين (ع)
٦٢ ص
(٨٣)
حسين (ع) باب رحمت الهى
٦٣ ص
(٨٤)
راه حسين (ع) راه دل
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٢ - استراتژى دشمنان در جنگ عليه امام مهدى (ع) مجتبى السادة

به اين مسئله كه او هم نام من و پدر او هم‌نام پدر من است و تأكيد بر اين نكته كه مهدى (ع) در آينده متولد خواهد شد.

هدف از القاى اين شبهات رواج اين انگاره است كه انديشه مهدويت، انديشه‌اى واهى و غير واقعى است و هيچ اصالتى ندارد؛ حتى قرآن كريم نيز بر آن صحّه نگذاشته است. علاوه بر اين، آنها قصد دارند در مورد صحت احاديث مهدوى (ع) نيز اظهار ترديد كنند و در نتيجه مى‌خواهند بگويند هيچ نيازى به آماده شدن و انتظار براى ظهور امام مهدى (ع) نيست، حتّى اگر مهدى‌اى باشد و ايمان به او جزء واجبات باشد، مهدى منتظر فردى عادى از ميان امت اسلامى است كه در آينده متولد خواهد شد. با اين شگرد آنها، هركس مى‌تواند خود را به جاى او جا بزند، تمام اين روش‌هاى فريبنده و توأم با مكر وحيله ما را با بدترين جنگ روانى و سخت‌ترين جنگ نظامى روبه‌رو مى‌كند و اين، جنگ افكار، ارزش‌ها و اعتقادات است (البّته همه مى‌دانيم كه علماى بزرگ و دانشمند به همه اين شبهات پاسخ داده و حقيقت را روشن ساخته‌اند) اهميّت و خطير بودن اين استراتژى دشمنان آن است كه آنها مى‌خواهند براى رسيدن به اهداف شوم و پليدشان افكار و عقايد ويرانگر را با هر روشى در ذهن مردم وارد سازند. مهم‌ترين اهداف آنها از اين روش‌ها عبارت است از:

١. قطع اميد و آرزوهاى مردم و از بين بردن حسّ خوش‌بينى‌ها در مورد آينده به دليل ايمان به اصل مهدويت و از بين بردن جنبه‌هاى مثبت روحيه انتظار،

٢. آماده سازى زمينه‌هاى فكرى و فرهنگى در جوامع اسلامى براى ظهور مدّعيان دروغين مهدويت.

ايجاد نوعى حسّ بيزارى روانى و فكرى نسبت به امام (ع) و مهدويت در جوامعى كه به اين انديشه اعتقاد دارند. آنها اين كار را از طريق پشتيبانى و حمايت از مدعيان مهدويت و پيامبرى انجام مى‌دهند.

دشمنان اسلام از واقعيت‌هاى تلخ و بد روانى جوامع اسلامى و كثرت شكست‌هاى مختلف مردم در آن استفاده كرده، به خوبى از ميزان نتيجه اين حالات روانى آگاهند و از آن براى تخريب و نادرست جلوه دادن مهدويت استفاده مى‌كنند. كينه و دشمنى دشمنان امام مهدى (ع) به جايى رسيده كه سعى در بالا بردن شمار مدعيان مهدويت و تقويت اين‌گونه اقدامات براى ويران ساختن اسلام از درون آن دارند. آنها اموال و كمك‌هاى زيادى به اين اشخاص و پيروانشان مى‌رسانند و اشخاص ضعيف‌الايمان را تشويق به پيوستن به آن جنبش‌هاى ويرانگر مى‌كنند. از جمله نمونه‌هاى آن، رفتار دولتمردان روسيه با بابيّت و بهائيت در ايران و حمايت انگلستان از قاديانه درهند است. دشمنان اسلام در حال حاضر نيز با قدرت تمام از مدعيان مهدويت و پيامبرى حمايت مى‌كنند و به همين دليل است كه مشاهده مى‌كنيم شمار مدعيّان مهدويت و پيامبرى در دوران معاصر در مقايسه با دوره‌هاى تاريخى قبل، پيوسته درحال افزايش است. اين ادّعاها سيرى صعودى دارد و روز به روز در حال افزايش است و مى‌توان آن را يك پديده دانست. نكته بسيار مهم اينكه سرانجام بيشتر مدعيّان در سال‌هاى اخير به بيمارستان‌هاى روانى كشيده شده و بسيارى نيز محكوم به حبس شده‌اند. اين بدين معناست كه دستگاه‌هاى قضايى مطمئن شده‌اند كه اين‌گونه اشخاص مشكلات روانى و عقلى ندارند.

سؤال مهمى كه مطرح مى‌شود اين است كه چه كسانى پشت پرده هستند و از اين‌گونه اشخاص حمايت و پشتيبانى مى‌كنند؟ دلايل و اسناد حاكى از آن است كه پشتيبان و حامى و تغذيه كننده اصلى اين‌گونه جنبش‌هاى ويرانگر در اسلام، صهيونيزم است كه از شرايط بد روانى حاكم در جوامع اسلامى و كثرت شكست‌هاى مردم در اين جوامع به نفع خود بهره‌بردارى مى‌كند. در اينجا بايد رازى را فاش كنيم و آن اينكه اكنون در اسرائيل مركزى براى حمايت و پشتيبانى از مدعيان مهدويت و پيامبرى در جوامع عربى وجود دارد و آنها اين‌گونه اشخاص را آموزش‌هاى خاص مى‌دهند، سپس آنها را به كشورهاى جهان اسلام مى‌فرستند تا از اين طريق، پايه‌هاى ارزش‌هاى دينى و اخلاقى را سست كرده، باورها و عقايد اصيل را خدشه‌دار كنند. علاوه بر اين، اسرائيل شروع به ساختن ساختمان محفل اصلى بهائيان در البهجة در شهر عكا- محلّ قبر بهاء- نموده و حدود ٢٥٠ ميليون دلار به آن اختصاص داده است. در تاريخ ٢٢ مى ٢٠٠١ با حضور ٤٥٠٠ نفر از رهبران بهايى از سراسر جهان، باغ‌هاى نوزده‌گانه آنها افتتاح شد و طىّ آن مراسم، روش‌ها و برنامه‌هاى راهبردى گسترش دين بهائى مورد بحث و بررسى قرار گرفت.

ترديدى نيست كه دشمنان اسلام پشت پرده برخى از ادّعاهاى مهدويت حضور جدّى دارند. خطر اين اقدام، آن است كه گسترش مدّعيان مهدويت در دوران معاصر و پى در پى مواجه شدن آنها با شكست، ممكن است به تدريج باعث بيزارى و فرار مردم از مهدويت و اتخاذ مواضعى ضدّ آن شود. هدف آنها از اين كار، دور ساختن مؤمنان از اين باور و عقيده اصيل است. شايد اين دشمنان تصور مى‌كنند كه پيروزى و موفقيّت يكى از اين مدعيان دروغين، زمينه را براى قانع كردن مسلمانان به اينكه بشارت‌هاى موجود در احاديث و روايات تحقق يافته است فراهم مى‌سازد و در اين صورت، انديشه انتظار ظهور مهدى واقعى، ديگر بيهوده است و اين‌گونه آمادگى براى ظهور كم‌رنگ‌تر مى‌شود و شوق مؤمنان كم كم از